日本建筑用语。又作大佛样。为镰仓时代传入日本之建筑样式。东大寺再兴之时,俊乘坊重源引入我国南宋之新式样,重建大佛殿,此为日本天竺样之起源。天竺本指印度,此处为别于早先输入日本之“唐样”,故称为“天竺样”,实际乃为南宋之建筑样式。其主要特色系采用差肘木。 p1353
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亦名:限分 子题:大教制其瞥念、假宗但齐重缘、有部须形身口、通防心、尼限分、僧限分、僧尼不同戒 行宗记释云:“...(术语)三千大千世界也。经说世界有小千中千大千之别。合四大洲日月诸天为一世界。一千世界名小千世界。小千加千倍...【厌及如理胜】 p1276 集异门论二卷十四页云:复有二法、谓厌如理胜者:厌云何?答:谓依四种顺厌处法而生于厌。如...(术语)实相之妙理,是为第一义,故云第一,离一切言辞之相,故云寂灭。即涅槃也。法华经方便品曰:知第一寂灭,以...(菩萨)文殊师利名,菩萨其位也。...【妙奢摩他】 即体真止。...(名数)就无覆无记之一而更分别为四种:一异熟无记,依一切前世业因而感之身心果报也,异熟为果报之异名。二威仪无...【生得无记】 p0476 集论二卷十页云:何等生得无记?谓诸不善有漏善法异熟。...(故事)经像初来之画像也。守伦法华经注曰:摩腾法兰二梵僧赍白氎画释迦像并四十二章经,以白马负至洛阳。...全一卷。东晋戴安道(戴逵 335?~396)撰。收于大正藏第五十二册广弘明集卷十八。安道少时即重善行,然自觉始终未...授戒会期间,戒子纳付金钱或物资,以充作自己所需之衣食费用。又作戒金、戒米。黄檗清规梵行章五(大八二·七六九中...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
佛在舍卫国祇树给孤独园弘法度众。有一天,许多豪贵长者身着华服,严饰璎珞、宝石,手持香花,带着善于歌舞的伎人一...有位女士的说话音量惊人,即使只对一、两个人谈话,也是非常大声,尤其是在群众中,只要她讲话,别人的声音都听不见...
无常吞噬着岁月,太习惯于拥有,就会忽视无常的存在。正如一位大善知识所言:今后我当死,尽人莫不知,日日又不死,...
佛教爱不重,不生娑婆一语,直接道出爱欲是人与生俱来的本性,具有极大的诱惑性与伤害力,可以使人茶饭不思、神魂颠...第一条、地藏经全称是什么? 答:地藏菩萨本愿经。 注:此答是依一般常诵本的题名。 第二条、地藏经是何人所开示的...
以前我读佛学院,我们的教务主任在新生训练时,他在黑板上写一个熬字,老法师说,佛学院的修学重点是对一切能熬得过...
十法界是怎么分立的?大家的心都是清净本然,都是具足万法,为什么开显出十法界呢?因为迷悟的不同。 迷得最深的就...
简单地说呢,不管你今天是持大悲咒或者是念佛或者是念观世音菩萨,所谓的止就是你面对你的所缘境的时候是明了而寂静...
天竺样
【佛光大辞典】
| 上篇:天竺衣 | 下篇:天冠 |
众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲。众生缘慈悲是对一切众生都视之如父母兄弟姐妹,常起与乐拔苦的心,这是凡夫或未断...
制教限分
大千世界
厌及如理胜
第一寂灭
文殊师利菩萨
妙奢摩他
四无记
生得无记
白氎释迦像
释疑论
戒资
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

以妙音香花欢喜供佛,成就辟支佛果
纠正不好的习气

思惟世无常,珍惜好时光

如何面对情和爱,而不为所迷惑
莲忏法师《地藏经简答100条》

障碍最怕一件事,就是你的坚持

不要责怪妄想,要用佛法来引导它


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