位于河南登封县西北。又作季室山、负黍山、御砦山、御塞山。为嵩山之西峰,与太室山相望,然较太室为小,高二七五二公尺,下有石室,并有朝岳、望洛、太阳、少阳、白鹿等三十六峰。北魏孝文帝尝为天竺佛陀禅师建寺于少室北麓,即少林寺。其后,菩提达磨、慧可等皆住锡于此,禅法甚盛,为嵩山诸寺中之最著名者。[三才图会嵩岳图考、古今图书集成山川典第五十六至第六十二] p1381
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【化为境】 p0386 瑜伽三十七卷八页云:化为境者:又佛菩萨、或作化事,唯令众生睹见而已;如幻所作,不堪受用。或...(物名)帙箦,卷经卷,竹制之帙也。...【于佛无智】 p0746 瑜伽八十四卷十九页云:于佛无智者:谓不了知如来法身,及诸形相。...(名数)一、非众生忍辱,于风雨寒热等非情法之迫害而忍辱之也。二、众生忍辱,于杀伤骂詈等众生之迫害忍受之也。见...(界名)娑婆界也。...(譬喻)以譬渡生死海。安乐集下曰:善知识者,是汝大船。教行信证序曰:难思,弘誓度难度海大船。...【苏弗窒利】 此云善女。...又作迷悟一途、迷悟不二。迷无自性,无自性故空;故迷为空,悟亦空。空体同一,称为一如,此为空宗之义;又迷如冰,...【摄受最胜】 p1459 辩中边论下卷三页云:摄受最胜者:无分别智之所摄受;能令施等极清净故。...1、心法、心所法、色法、不相应行法、无为法。 2、唯识宗所立之修行五位,即资粮位、加行位、通达位、修习位、...(1215~1289)南宋临济宗僧。温州(浙江永嘉)人。石溪心月之法嗣。咸淳五年(1269),随兰溪道隆至日本。应北条时...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
作为修行人,在行持上必须要奉行一个原则:诚敬主敬存诚。在这一点上,儒家圣贤和我们佛教历代的祖师大德都特别强调...
【复有多颂,成立如是无分别智:鬼傍生人天,各随其所应,等事心异故,许义非真实。】 这一段是说明唯识无义的道理...
「大吉祥天女神咒」,大吉祥天女咒出自大藏经化字函《金光明经》。是这样说的:「功德天为成就受持金光明者,所须资...
【原文】 或问:烧炼①之诓骗,莫不知之,而恒中之者,何也?先圣有言:智者不惑。中丹客者,智不足也。虽然,世人...一、生气是怎回事 我们每个人当事情能顺自己的心意时,心里便会欢喜,当不顺己意时就不高兴。由于人生不如意者八九...
向哪一尊佛菩萨求财才最灵验呢?佛法对于财富的理解源于对福报的认知,如是因,如是果,财富的多寡取决于福报的大小...在这次震灾中,受苦受难的都是菩萨的化身,他们用自己宝贵的生命当做教材,向人们示现这世界由于人心的贪婪、无知,...
我们一般人的六根是向外攀缘的,很少人会自我反省,这就是为什么我们都没办法进步,我们很容易看到别人的缺点,但是...
少室山
【佛光大辞典】
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【毕竟空】 p1029 辩中边论上卷八页云:为于有情常作饶益而观空故;名毕竟空。...
化为境
帙子
于佛无智
二种忍辱
娑界
大船
苏弗窒利
迷悟一如
摄受最胜
五位
大休正念
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】小品般若波罗蜜经

欲得佛法实益,须向恭敬中求

念头方向的不同就会影响到未来的命运

如何理解对财神的供养和礼拜

这是一种骗术,为何仍有人受骗上当
生气了怎么办

向哪一尊佛菩萨求财才最灵验呢
圣严法师《他们都是活菩萨》


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师