譬喻心灵。心灵能烛照一切,静而不昧,故喻之以灯。法苑珠林说“不生意树,未启心灯。”又梁简文帝与广信侯书中亦有“岂止心灯夜炳,亦乃意蕊晨飞”之语。 p1410
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无畏三藏禅要曰(但依大日经,略有不同): 一、菩提心不可退。 二、不可舍三宝而归依外道。 三、不可...(1547~1617)明代华严宗僧。河北宛平人,俗姓李。字空印。幼聪慧,十五岁投西山广应寺引公为沙弥,勤侍三年后受具...(仪式)表白之词。即述法会之意趣者。...(人名)永觉元贤禅师建阳蔡氏子。出家后,于崇祯甲戍,住鼓山。次住开元宝善及浙之真寂。丁酉坐脱。塔本山。师通内...(?~1585)明代曹洞宗僧。南昌(江西)进贤人,俗姓黄。字大千,号幻休,世称幻休常润禅师。幼入伏牛山礼坦然平出...又作五种阿那含、五不还果、五种般。不还,梵语 anāgāmin 之意译,为声闻四果之第三,乃断尽欲界九品之惑,不再至...(术语)至涅槃正道之法也。无量寿经下曰:奉持经戒,受行道法。四十二章经曰:为沙门受道法者。维摩经方便品曰:不...(传说)山火烧林,鹦鹉思林恩,取水洒林。天帝见而感之,降雨止火。见僧伽罗刹经,经律异相十一,义楚二十三。...【一世界中无二如来俱时出现】 p0019 俱舍论十二卷十一页云:若尔;何故一世界中,无二如来,俱时出现?以无用...(术语)萨婆多部宗之义,不许五戒之分受,成实宗之义,则许随意分受。俱舍论十四曰:近事必具律义。成实论五戒品曰...亦名:一切有宗、毗昙部 济缘记·释受戒篇:“实法宗者,彼明我人等假名是空,阴界入等并是实有,亦名一切有宗,亦...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅槃何路修证?必使淫机身心俱断,断性...
《百缘经》中的故事──佛在世时,舍卫城中有一位婆罗门长者,他的妻子产下一个男儿,这个孩子肚子饿了要吃奶,但是...夫欲忏悔者,须具十法助成其忏: 一者 明信因果;二者 生重怖畏;三者 深起惭愧;四者 求灭罪方法,所谓大乘经中明...
明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家,兄弟三人,老大吕玉,老二吕宝,老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿,六岁那一...
如是二识,更互为缘。 更互为缘是什么意思呢?简单地说,就是因为有阿赖耶识才有受用识,因为有受用识才有阿赖耶识...
容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同...
世人往往以为简易的东西比较不值钱,殊不知对人至关重要的空气是免费的,人一刻皆不可离开它。念佛法门亦复如是,尤...我认识一个人,在二十多岁的时候,有很多女孩子喜欢他,可是他的眼睛长在头顶上,他说:我要的老婆,绝对不是普通人...
心灯
【佛光大辞典】
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【命终时有三种心】 p0814 显扬十九卷六页云:又命终时,有三种心。谓善心,不善心,无记心。此在分明心位。若...
十波罗夷即十重戒
镇澄
开白词
永觉
常润
五种不还
道法
鹦鹉救山火
一世界中无二如来俱时出现
五戒分满
实法宗
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

以淫身求佛妙果,纵得妙悟皆是淫根

吃沙而亡的比丘
让忏悔更有效的十种方法

不贪非义之财,终感得一家骨肉团圆

如是二识,更互为缘

为何专说极乐世界?因为这个法门殊胜


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师