据四分律卷四十衣揵度之二载,世间之珍宝虽为希有,然求之易得;若能值佛出世及听闻正法,且又能闻法生起信解,如法而行,复辗转教化令人生起信乐之心,此五事尤为世间所希有,故称难得宝。即:(一)值佛出世,谓诸佛世尊之法身虽常住不灭,然众生盲冥,难可得见;今佛出现世间,为令一切众生成就大事因缘。(二)闻佛说法,为他人说,谓诸众生既能见佛闻法,复为他人随机演说,令其出离生死,成无上道。(三)闻法信解,谓众生既已听闻佛法,又能生起正信心,思惟其义而依教修行。(四)如法而行,谓众生既已信受正法,思惟其义,复能依法精进修行,当得无上菩提之道。(五)辗转教化,令得信乐,谓众生为人演说正法,而使人信乐不疑,则教法流通而辗转教化。 p1526
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因明用语。梵语 sādhana。即推理证明。分为真能立与似能立二种:(一)真能立,即正确之推理证明。其条件有二:(1)须...唐代义净(635~713)译。又作庄严经、庄严王经、庄严王陀罗尼经、杂密经、拥护饶益法。收于大正藏第二十一册。本经...梵语 sahā。又译沙诃、娑呵、索诃。意译忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵 Sahā-lokadhātu),即释迦牟尼进...又称弥勒菩萨六部经。指叙述弥勒菩萨上生兜率天,及自兜率天下生阎浮提成佛时,其国土、时节、种族、出家、成道、转...指天魔与外道,为害佛道者。梵网经卷上(大二四·一○○二下):“天魔外道,相视如父母。”[黄檗断际禅师宛陵录]...(杂名)又云衲僧,禅僧之别称。禅僧多着一衲衣而游方,故名。但衲衣为头陀比丘之法衣,不限于禅僧。...全一卷。明代僧受登纂集。收于卍续藏第一二九册。本书系根据药师如来本愿功德经而作之忏法书。旨在说明依药师如来之...(本生)释迦如来于过去为阎浮提之国王。称为大光明。...指三论玄义中所载之对偏中、尽偏中、绝待中、成假中四种中道。(一)对偏中,对于大小学人断常之偏病而说中道,称为对...(地名)即渔山。一名吾山,在山东东阿县西八里,以陈思王曹植游此,感梵呗而著名。...【四喻】 金光明经:四佛同举山斤海滴,地尘空界,尚可尽边,无有能计释尊寿命。天台释云:若从信相所疑,应言...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
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一、发出离心,断爱出家 居常太息曰:人命过隙耳,浮生几何。吾三十不售,定超然长往矣,何终身事龌龊哉。前妇张氏...最近广钦老和尚一百零五岁诞辰,朋友找我去演讲,谈谈老和尚的生平与修行。 钦老和尚是当代的高僧,有甚深的禅定,...问: 当烦恼习气来临的时候,我们的念佛心不强烈,甚至提不起佛号时,应如何对治? 大安法师答: 烦恼习气来的时候...坐禅即财富 近世以来,由于科学的长足进步,为人类解决了不少来自自然环境、社会环境,以及生理和心理等各方面的难...
此时所最得益者,莫过于一心念佛;所最贻害者,莫过于妄动哭泣。若或妄动哭泣,致生瞋恨及情爱心,则欲生西方,万无...
奋勉不放逸,克己自调御,智者自作洲,不为洪水没。 暗钝愚痴人,耽溺于放逸,智者不放逸,如富人护宝。 (法句经)...
世间五种难得宝
【佛光大辞典】
| 上篇:世间八心 | 下篇:世间天 |
涅槃经说大海有八种的不思议,以之比喻涅槃,即:渐渐转深、深难得底、同一咸味、潮不过时、种种宝藏、大身众生居住...
能立
庄严王陀罗尼咒经
娑婆
弥勒六部经
天魔外道
衲子
药师三昧行法
大光明王
四种中道
鱼山
四喻
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】最上乘论
【大藏经】未来星宿劫千佛名经

阿弥陀佛光明的力用
《美国人饮食指南》概要

《古杭云栖莲池大师塔铭》略释
无心才能心安
烦恼来时提不起佛号该怎么办
圣严法师《坐禅的功能》

临终关头一心念佛最得益,妄动哭泣最贻害


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师