禅林用语。柄，即指器物之把柄。握柄在手，即可自由转动器物。故主柄在手，即有掌握主权之意；禅林中乃转指掌握事物之重心而任运自在。 p1533
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（术语）自无始流转于生死海而来于今也。...（界名）天宫与地狱。秘藏宝钥下曰：不知自心为天狱，岂悟唯心除祸灾。...大随求，梵名 Mahā-pratisārah，音译作摩诃钵罗底萨落。乃观音菩萨之变身。略称随求菩萨。系密教胎藏界曼荼罗观...子题：十二部经、十二分教 行事钞·导俗化方篇：“毗尼母云，既听说十二部经，欲示现此义，复有疑心；若欲次第说文...【随顺作意】 p1367 瑜伽十一卷十七页云：谓由此故；厌坏所缘，顺断烦恼。 二解 如四种作意中说。...亦名：自然界四别、自然界六相 子题：聚落界、兰若界、道行界、水界、六相、不可分别聚落、七树六间、可分别聚落、...比喻结使烦恼。烦恼流于生死（此岸）与涅槃（彼岸）之间，故称中流。注维摩诘经见阿佛品（大三八·四一○下）：“...亦名：一人心念自恣法、心念自恣法、一人自恣法 随机羯磨·诸众自恣篇：“一人心念法。佛言，若自恣日往说戒堂扫洒...乃西藏语 bo-di-ci 之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，...（譬喻）拭人粪之橛之乾者。取至秽之意。屎橛又作厕筹、净筹、净木、厕简子等。用之者印度之风。会元十五曰：僧问云...（名数）地水火风之四大也。见增一阿含经二十。界为性之义，此四者各持自性不改，故名界。俱舍论界品颂曰：大种谓四...闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我今当说圣八关斋。谛听谛听，善思念之，我今当...（龙藏本）...僧伽吒经...不少人面临困境的时候，会对未来产生怀疑，从而影响到做事的热情。这时候，他们更喜欢回忆辉煌的过去，而不是考虑未...
起信之障，我们先谈这是个难信法。佛在很多经典说，这是一个极难信之法。那极难信之法，佛还要说，不断地说，说明还...
把手放在胸口，感受心脏的跳动，那其实就是你的生命之钟在滴答作响。细数着余下的时刻，有一天它会停止。这是千真万...
【原文】 荣名厚利，世所同竞，而昔贤谓：求之既不可得，却之亦不可免。此却之不可免一语最极玄妙，处世者当深信熟...
有一次，一位患血癌的囚犯被送来我们医院，医院发现他需要做骨髓移植。尽管他是罪犯，但基于人道主义，仍然必须让他...
释迦牟尼佛曾经说过：所有的脚印当中，大象的脚印最殊胜；所有的观念当中，无常的观念最殊胜。 为什么大象的脚印最...都市中，有小资阶层。小资者，小资产阶级也。 生活上，刚刚脱贫，但还没达到有产阶级，没有很大的支付能力，但又向...
一、丛林之兴 印度的出家人是乞食为生，那里化缘很辛苦，不住寺院，住在旁边，老的就住在屋里，年轻的化饭，回到寺...
主柄在手
【佛光大辞典】
| 上篇：主事 | 下篇：主首 |
谓一切众生因惑业所感，生了又死，死了又生。这有分段生死和变易生死的分别。...
流来
天狱
大随求菩萨
说法听撮要
随顺作意
摄僧自然界分齐
中流
自恣一人心念法
菩提子
干屎橛
四界
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
心律法师：生活中没有那么多的如果
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勿做「小资」学佛者
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