位于韩国全罗南道升州郡之曹溪山。号曹溪山。韩国佛教三十一本山之一。新罗法兴王十七年(530),阿度和尚所创建,称山名为清凉山,寺名海川寺。新罗宪康王元年(875),道诜依据唐僧一行所示之建筑图式而重建,改名仙岩寺。高丽宣宗九年(1092),大觉国师义天自宋请来释典经书,并予重建,改名曹溪山,勤修止观。其后,本寺曾两度遭火焚毁。今之建筑包括大雄殿、地藏堂、凝香阁、大乘庵、毗卢庵等三十余座庵、堂。寺外尚有兴国寺、香林寺等十四座别院。[全南顺天郡曹溪山仙岩寺重修碑并序、朝鲜寺刹三十一本山写真帖、朝鲜寺刹史料卷上] p1548
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
佛的尊称,因佛是具足一切智的人。...亦名:十二头陀相生次第 子题:斩缠、出要 行事钞·头陀行仪篇:“列数者,位分为四:谓衣、食、处及威仪也。先出相...【流转三种】 p0914 瑜伽八十八卷十六页云:流转故者:复有三种。一、后有因故,二、品类别故,三、现在因故。...(名种)三种之因与三种之果也。一、异熟因异熟果,言今世所作善恶之因,于来世生果也。二、福因福果,言以布施持戒...【陈那】 印度佛教因明论的集大成者,公元五、六世纪时人。据说为南印度香至国人,婆罗门种姓。初习外道教旨,又入...(术语)言处于中也。即非空非有之中道。瑜伽论释曰:如来出世,随宜为说处中妙理。...(譬喻)愚人真似智者,如犬被狮子之皮。智度论七十三曰:如狗着狮子皮,诸兽见之虽怖,闻声则知是狗。...译义为无量光,或无量寿,故亦称为无量寿佛,是西方极乐世界的教主。...(术语)法华经有三周说法,而华严经有五周因果:一所信因果,于第一会之二品(就六十经而云),明舍那之果德及其佛...【无见】 p1043 瑜伽八十四卷二十页云:无见者:于现见现前。 二解 杂集论三卷七页云:云何无见?几是无见?为何义...【四种种子】 p0428 瑜伽五十卷九页云:又卽彼界当知分别,略有四种:一者本性住种子;二者先习起种子;三者可修治...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...
除了少数的人,恐怕连环保这个名词与观念,都还没有建立起来之外,多半的人都知道环保这个名词,并且知道我们生存的...爱因斯坦说:吃素可以让智慧不被蒙蔽。 富兰克林说:素食饮食会有更聪明、更清晰的头脑和快速的理解。 在中国,高考...
问: 弟子有强烈的出离心,但唯一放不下的就是母亲和妻子。请问,如果弟子往生极乐世界,要过多久才能乘愿再来度化...
耻,德之基也。耻是恥的俗字,这是一个会意字,左边一个耳字,右边一个心字,就是你闻到了他人说的过失,心里有所感...
法身之性,本无差别,佛异众生,修德有功而已。修德亦皆性具,众生日用不知者,痴爱异见,为之障也。欲彰修德,莫先...
昔日佛住在舍卫国只树给孤独园时,城中有一位婆私吒婆罗门女,很有善根,见到佛法僧三宝,信心清净,便欢喜皈依;听...
我们对于这个法师啊,尽量能够避免啊去观察这五个处所: 一、戒穿缺。 那么第一个这个法师的戒有过失,不过当然这个...
我们今天身为一个净土宗的人,把自己的内心准备好,这件事情就非常的重要。那么怎么把心准备好呢? 在《楞严经》里...
仙岩寺
【佛光大辞典】
| 上篇:仙豫 | 下篇:兄弟 |
指声闻、缘觉之圣者,各安住于所证之果位,不更进求胜道。[俱舍论卷二十三] p2601...
一切智人
头陀四位相生次第
流转三种
三因三果
陈那
处中
狗着狮子皮
阿弥陀佛
华严经五周因果
无见
四种种子
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经

知福惜福才能做心灵环保
素食提升智商,高考中榜抚慰天下父母心

往生极乐后,要过多久才能乘愿再来

八字既亡,则生为衣冠禽兽,死堕三途恶道

福慧二轮,不可暂废

除灭嗔恚得无忧

不要去观察师长这五个过失


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师