禅林用语。把冬瓜横着切断所盖之印迹,虽似真印,但虚伪不实,禅林乃转指师家接引学人时,未严加勘验而随便印可证明。碧岩录第九十八则(大四八·二二一下):“只管被诸方冬瓜印子印定了,便道:我会佛法奇特,莫教人知。”又“冬瓜直儱侗”一语,则指冬瓜虽真直,但未成熟之意;引喻为人之素性虽良好,但未成熟。儱侗,意谓未成熟。 p1550
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
六根的别名。处是出生之义,谓六根缘六尘而生六识。...(一)为唐代净众寺无相、保唐寺无住所举扬禅宗重要教义之一。即无妄念之意,指意识未存世俗之忆想分别,而符于真如之...(一)向,趣向、归向之意。向去,即指相信本来具有之佛性,而发心归向之。 (二)今后之意。乃“向来”之对称。一与“...(职位)副寺之旧称。司寺内之出纳者。百丈清规副寺条曰:副寺者,古规曰库头。今诸寺称柜头,北方称财帛,其实皆此...(经名)大乘大集经之别名。六十卷,大集经之须弥藏分是也。...(834~898)唐代僧。陕西凤翔人,俗姓淡。二十岁于岐阳怀恩寺出家。曾问道翠微、临济,后于夹山善会之会下得心要。...新加坡光明山普觉寺暨普陀寺住持。依会泉法师剃度,为转道和尚之法嗣。任新加坡佛教总会、佛教僧伽联合会主席。创建...又作十斋日。即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日持斋戒。地藏菩萨本...子题:如法治 行事钞·瞻病送终篇:“简人中,四分,若有病者,听和尚、若同和尚,阿阇梨、若同阿阇梨,若弟子,从...【业甚深】 p1219 世亲释十卷一页云:诸事无功用者:显业甚深。以诸如来、无功用业、一切等故;名业甚深。又云:复...(术语)密教之深旨,以众生之心直为塔婆,故曰心塔。三种悉地陀罗尼法曰:梵音制底,与质多体同,此中秘密谓心为塔...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...俗话说,鸟为食亡,人为财死。这是说衣食钱财这些身外之物,是人们安身立命不可或缺的资用,另一方面也说明了贪欲是...
在家女人如果家里经济宽裕,身体自己又能做主,到附近的寺院受戒也不是不可以的。具体到徐福贤女士身上,自己家比较...
我年轻时有一次前去看望一位老和尚,他房间的墙上贴着作息表和功课表,旁边写着:自律管好自己,慎独切莫放逸。我忍...
对苦与乐看法的层面不同,感受自然也不一样,关键在于我们的认识,并以什么心态来衡量。清末大学问家,梁启超先生说...天也空,地也空,人生渺茫在其中。日也空,月也空,东升西沉为谁动。 金也空,银也空,死后何曾握手中。妻也空,子...
善导大师谈到,一个净业行人,要有五种专修。专修里面有五种,依《往生论》来修行的就叫正行。 那么专修里面,身业...
因果理论是佛法的根本思想之一,每一位学佛人对此都不陌生。可是,说到是否真正理解因果,很多人却是模糊不清的。比...
圣者的故事...
冬瓜印子
【佛光大辞典】
| 上篇:册子本 | 下篇:冬安居 |
子题:僧跋 行事钞·讣请设则篇:“四分,若请二部僧,先与比丘。恐日过者,一时与之。梵摩难经,夫欲施者,皆应平...
六处
无念
向去
库头
大集须弥藏经
元安
宏船
十斋
瞻病者简人不同
业甚深
心塔
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
布施之道

居士是否可以在佛前自受五戒

自律管好自己,慎独切莫放逸

人生什么事最苦呢
人生百空歌

净业行人的专修与杂修

一念因果一念觉


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师