密宗大日如来为教化众生,由自性法身变现他受用加持身,并说三平等句法门所现之世界。又作海会现前、随他法界宫、瑞相土、尘道世界。乃生死凡夫生存之世界,亦即佛与众生感应道交之世界。以自性法身而言,并无迷之众生,而众生自迷,认为自己与佛不同,佛陀为救度此等众生,乃现他受用加持身,以利教化。故密宗谓,加持世界乃大日如来为救度众生而变现者;换言之,离开佛界,即无迷界。[大日经疏卷一、卷六、卷二十、宗义决择集卷九](参阅“加持身”1575、“本地身”1955) p1573
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【十地断障证真】 谓菩萨以无量智慧,观察觉了,三昧现前,得大法故,以法身为云,普周一切众生,具足自在,即断诸...(术语)谓人身为待食物衣服等之资而立者。止观四上曰:有待之身,必假资籍。南山之戒疏四上曰:有待之形,假资方就...(一)指修行坐禅之处。[梁高僧传卷三求那跋摩章] (二)住持之居室,即方丈。或转申为住持之代称。[法苑珠林卷十八...资持记释云:“初句通标制重。能下,举事别释有三。初成逆业,破僧立佛醉者人必不信,所以除之。二、能破戒,一切者...谓见惑能使众生流转于三界六道之中而不得出离,为四流之一。...(名数)一被甲精进,被菩萨大心之甲,不怖种种难行也。二摄善精进,勤修善法而不倦也。三利乐精进,勤化众生而不倦...梵语 kāma-dhātu,巴利语同。指有情生存状态之一种,又指此有情所住之世界。欲界与色界、无色界合称三界。即合地...禅宗公案名。盐官齐安会下有一主事僧将死,鬼使来索其命时,僧告曰(卍续一四八·一二一下):“身为主事,未暇修行...【成熟自性】 p0666 瑜伽三十七卷十九页云:云何成熟自性?谓由有善法种子,及数习诸善法故;获得能顺二障断净...正照真谛,远离虚妄分别之智慧,称为圣智。往生论注卷下(大四○·八四三下):“法性无相,故圣智无知。”此外,佛...(名数)人我见,法我见也。...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
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加持世界
【佛光大辞典】
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【无恼】 p1044 瑜伽十七卷十页云:云何无恼?谓彼如是现追求时,若他自施,或劝余施;施时殷重,非不殷重;精而非...
十地断障证真
有待
禅室
饮酒戒制重之意
见流
三种精进
欲界
亡僧索命
成熟自性
圣智
二种我见
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说疗痔病咒

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