即与本尊或佛菩萨相应之供物。加持,意谓相应涉入,故加持物又称“相应物”。密教行者修护摩法时,依所修之法选出与本尊相应之供品,投入护摩炉中供之,而观与本尊相互涉入者。此观法为护摩行法中最重要者。用以加持之物依修法种类而异,如息灾法用白胡麻,增益法用染黄之粳米,调伏法用芥子,敬爱法用花箭、米团、染红之粳米,延命法用屈娄草。此系以事成理之义,如胡麻含油,具光明之因,故由加持力成光明轮(圆满月轮),照十方界,能破惑业之暗,且又味甘无毒,故与息灾法相应。增益法所用之粳米系表示如意宝珠;敬爱法所用之米团、粳米或花箭,系表示红莲华;调伏法用芥子系表示独股杵。[乳味钞卷七、护摩次第(空海)] p1576
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(名数)印度小乘教,佛灭之年结集时,分上座大众之二部。佛灭百年优婆鞠多之时,分昙无德部,萨婆多部,弥沙塞部,...【业比量】 p1219 瑜伽十五卷十二页云:业比量者:谓以作用、比业所依。如见远物,无有动摇,鸟居其上;由是等事,...为古代印度六师外道之一。删阇夜毗罗胝,梵名 Sajaya-vairatī,巴利名 Sajaya-velatthi;子,梵语 putra,巴利语 ...【苏利耶】 或苏梨耶,或修利。此云日神。日者,说文云实也,太阳之精。起世经云:日天宫殿,纵广正等五十一由...(故事)耆婆以种种妙术治病,详于佛说捺女耆域因缘经,佛说奈女耆婆经,四分律第四十,毗奈耶杂事第二十一。...【变异行】 p1465 瑜伽三十四卷三页云:安立如是内外事已;复于彼事现见增上作意力故;以变异行,寻思观察无常之性...据法华经卷四载,舍利弗不知龙女是大乘根器,宿习圆因而得成佛,以为例同报障女流,故说女有五障。然说此五障者,欲...(譬喻)涅槃经三十二曰:大海有八种不思议。以譬涅槃:一渐渐转深,二深难得底,三同一咸味,四潮不过时,五有种种...不可以心思之亦不可以言议之的意思。...【曲女城】 p0629 西域记五卷一页云:羯若鞠阇国人长寿时,其旧王城,号拘苏磨补罗。(唐言花宫)王号梵授。福...(术语)域者限域也,所期之分限云域怀。又云域心。法华文句会本十曰:原其域怀求佛。同记曰:言域怀者,域谓限域,...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...1982年,美国印第安纳州阿历山德亚市的比尔先生喜得贵子,几天后却又愁眉不展。原来比乐和妻子葛莉亚都是教师,住的...问: 不想念佛,烦躁不安,身口意各方面都守不住,怎么办? 大安法师答: 就是念佛中途会退转,退转得佛号都不想念...念佛法门,最圆满最方便,大家要真信切愿修持念佛,不可见异思迁。 有些人意志不坚定,由佛道转向外道。不知道,外...
有人认为:既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗掉,这样我就放心犯戒也没关系啊!只要再念佛洗掉就可以了...
承远大师,唐代莲宗第三祖,四川汉州(今四川绵竹市)人。大师自幼禀赋聪慧,宿具灵根,少时潜心研习儒家典籍,年岁...
【原文】 人初未尝死。而死之名,乃自此身体上得之。何则?以神之来而托于此,其形由是而长,故谓之生。以神之去而...对待家人,我们习惯成自然地不懂礼貌,不会温柔,不是大呼小叫,就是懒得搭理。因为太过熟悉了,而不知珍惜。你快点...
《感应钞》中记载了一个故事,江西有个姓舒的教书先生,到湖南一带去教书,两年后回来过年。路上碰到一个妇人,在哭...
加持物
【佛光大辞典】
| 上篇:加持念诵 | 下篇:加持香水 |
(界名)Ānandakūṭa,佛世界名。译曰华积。见陀罗尼杂集九。...
二部五部
业比量
删阇夜毗罗胝子
苏利耶
耆婆治病
变异行
女子五障
大海八不思议
不可思议
曲女城
域怀
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
好的人品是无价的,是金钱买不到的
不想念佛,烦躁不安该怎么办
念佛须发长远心决定心

念佛能洗掉犯戒过失,是否就可以放心犯戒呢

清净自活 行持垂范——净土宗三祖承远大师

净土法门不可不修
圣严法师《温柔对待亲爱的人》


太虚大师
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广钦老和尚
虚云老和尚
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