(Kalanos)梵名 Kalyāna。乃西元前四世纪中叶侨居印度,归依佛教之希腊人。侨居印度之希腊人,为求道而归依佛门出家者,早在阿育王时代已不少,因印度社会由于婆罗门教之专横墨守种姓制度,严厉排他而封闭之情况下,欲信仰宗教之希腊人,惟有选择超越种族、国家,具有社会包容性,且主张人类平等之佛教为其信仰之对象。根据美加苏得尼斯(Megasthenes,约 350 B.C.~290 B.C.)一书之记载,亚历山大大王侵入印度(327 B.C.)时,有学问渊博、通晓印度哲学思想之大修行者卡拉诺斯,侍于亚历山大大王身旁,因利欲薰心,伺机谋害王,故受当时印度人之非议。其有关之资料,记载于美加苏得尼斯断片第四十四号、斯特雷波(Strabon XV, I, 68)。 p1600
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(术语)死亡五众之遗物也,比丘,比丘尼,沙弥,沙弥尼,式叉摩那为五众,就此五众之遗物而分轻重,三衣等之轻物以...指四种檀(梵 dāna,布施)波罗蜜。据大智度论卷十一载,即:(一)财舍,以财物舍与他人。(二)法舍,以法舍与他人。...谓凡夫不思精进,懈怠懒惰,沉溺于睡眠,为三欲或五欲之一。...(术语)事理二证之一。忆念道理而证悟之也。见戒疏上。又教理二证之一。举佛之圣教而为证凭也。见唯识论。...(修法)依大孔雀明王经等以孔雀明王为本尊而修之秘法也。又略曰孔雀经法。密教四大法之一。设大坛,护摩坛,十二天...(杂语)死后残存之果体。即死尸是也。...(人名)北印度迦湿蜜罗国人,梵云阿你真那,此云宝思惟。唐天后长寿二年至洛京,译出不空罥索经等。后于龙门山创天...【室洒】 旧翻弟子,新云所教。南山曰:学在我后名弟,解从师生名子。天台云:师有匠成之能,学者具资禀之德,...【慢依六事生】 p1278 瑜伽五十五卷九页云:慢依六事生。一、劣有情,二、等有情,三、胜有情,四、内取蕴,五、已...【顺住分定】 p1107 瑜伽十二卷三页云:云何顺住分定?谓有中根、或利根性,彼唯得闻诸定功德,广说如前爱味相应。...(术语)为求衣食之料而说法,曰邪命说法。...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
问: 请问法师,阿弥陀佛四十八愿中的第十五愿,叫寿命修短随意愿。这是表示极乐世界众生寿命也有长有短吗?不是说...问: 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。师父,这是说...
复有七法。令法增长。无有损耗。一者乐于少事。不好多为。则法增长。无有损耗。二者乐于静默。不好多言。三者少于睡...地藏菩萨的大悲、大愿,我相信,只要是佛门弟子,没有人不知道的。甚至地藏菩萨的名字,即使不是佛门弟子的教外人,...
(一)【楞严经】所要对治的就是攀缘心:这个攀缘心怎么要消灭它呢?因为:第一个它带给我们忧愁苦恼;第二个它引生...有一位小和尚名叫一了,他的耐性不够,做一件事只要稍稍有点困难,就很容易气馁,不肯锲而不舍地做下去。 有一天晚...
俗话说人生在世,不如意之事十之八九,在人生的道路上,我们总会遇到各种各样的障碍,起伏不定,得失无常,有遗憾的...
是故无量寿佛,号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难...
卡拉诺斯
【佛光大辞典】
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(术语)调养身之一切资具也。度者器物各自之度量。行事钞钵器篇注曰:房舍众具五行调度。资持记曰:谓调养具度,即...
亡五众物
四舍
睡眠欲
理证
孔雀明王经法
残果
宝思惟
室洒
慢依六事生
顺住分定
邪命说法
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

想度众生,你得赶紧去了才能回来
五逆和谤佛之罪不能往生吗

复有七法,令法增长
南亭和尚《地藏菩萨化度事迹》

攀缘心要如何消灭它呢
持之以恒

如何对待世间种种困难障碍


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师