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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

四卷经

【佛光大辞典】

指北凉昙无谶所译之金光明经，因有四卷，故称四卷经。金光明最胜王经十卷则系此经之新译。 p1704

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云居罗汉

（杂语）居于云上之罗汉，形容远超脱于俗界者。碧岩十一则着语曰：也是云居罗汉。...

未作不得

（术语）酬因感果，其理必然，故未为善恶之业，必无招致善恶之果报也。...

鹤林

（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：尔时，拘尸那城娑罗树...

助木

又称助支。凡密教修护摩法时，炉中之薪火若熄灭，即象征不祥；则于薪尽火将灭时，再加一，二支檀木，以避不祥，此称...

着乐

（术语）执著于乐境也。法华经方便品曰：着乐痴所盲。...

名字即

（术语）六即之一。闻佛法名字之位也。...

本来自性清净涅槃

【本来自性清净涅槃】为‘四种涅槃’之一。又称自性清净涅槃、本来清净涅槃。谓一切法之实性即为真如之理。一切诸...

升进

【升进】 p0831 　　瑜伽八十一卷七页云：与二种退堕相违，随其所应，名为升进。...

忧世

（杂语）现世四苦八苦充满，忧惧不安之意。又作浮世。如浮云萍草无定相也。...

寂灭施设安立

【寂灭施设安立】 p1018 此无余依地之第二相。瑜伽五十卷二十三页云：云何寂灭施设安立？谓由二种寂灭，施设安立如...

空

（术语）因缘所生之法，究竟而无实体曰空。又谓理体之空寂。维摩经弟子品曰：诸法究竟无所有，是空义。同注肇曰：小...

钵塞莫

【钵塞莫】　　或云阿唎吒迦二合。此云数珠，木槵子经云：当贯木槵子一百八个，常自随身，志心称南无佛陀、南无达...

【大藏经】楞严咒注音版

楞严咒注音版...

【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

劝发菩提心文...

【大藏经】佛说长阿含经

长阿含经序长安释僧肇述夫宗极绝于称谓，贤圣以之冲默；玄旨非言不传，释迦所以致教。是以如来出世，大教有三：约...

若安心在下，四大自然调适，众病除矣

有师言：常止心足下，莫问行住寝卧，即能治病。所以者何？人以四大不调，故多诸疾患。此由心识上缘，故令四大不调。...

在命浊中决定为无常所吞，电光火石措手不及

在命浊中决定为无常所吞，电光火石，措手不及。这还用说吗？现在大家看看，这个生命从色身上也讲多脆弱，从因缘上来...

贫人变富豪

过去在罗阅只国，有一位婆罗门非常贫穷，即使努力工作，还是祸事不断，常常缺乏饮食、衣物。于是，失望的他走到街上...

坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛

即使雨水纷纷，寒风彻骨，大家也不避艰辛地插秧，为了何事呢？昔日百丈惟政禅师向大众说：你为我开田，我为你说大...

能够远离财色，就超脱了世间种种苦果

经文：若有断者，名菩萨行，名真持戒，名为贤士，名佛弟子能断贪爱的，才是真的学菩提道，是佛弟子。经文：财色二...

修行不是苦的

释迦牟尼佛的教法告诉我们，修行不是苦的。在《未曾有因缘经》中，释迦牟尼佛曾明确地指出，这个世界的因果原则，是...

从点状的佛号，提升到片状的佛号

在净土宗，当我们提起佛号的时候，我们生命当中会出现两种力量：一个是佛陀的加持力，一个是我们心灵的开创力，佛力...

念佛控制不住念头该怎么办

问：怎样才算真信切愿？是不是不必身劳形苦的念佛，也可以往生？看到法师念佛时很享受，可是弟子怎么觉得安住在佛...

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