指如来为不使众生起邪见,而施与众生四种法,令众生依此四法修行,得证正见。据大宝积经卷一一七载,即:(一)万物皆归无常,谓众生愚惑,无法了知世间有情、无情等物皆有生、灭、成、坏,终归无常,反执着为常。(二)所有悉为苦毒,谓众生愚痴,无法了知五阴等法为众苦之本,而执着为乐法。(三)诸法皆无我,谓众生愚惑,无法了知一切法皆空,而执著于有我。(四)有形悉至空,谓众生愚惑,无法了知一切有形相者终归于空,反执着为有。 p1717
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)不还之圣者。有生般中般上流般三种。此三般又各有三种之别,谓之九种不还。( 九种不还 )。此中上流般之三种...(一)众生心之所欲。(一)形貌欲,见端容美貌而生贪着之心。(二)姿态欲,见行步进止、含笑娇态等而生爱染之心。(三)细...即主事,乃知事职称。禅苑清规卷十(卍续一一一·四六八下):“主首,分司列局,主执山门大小事务。”此外,亦有以...【大欲】 p0237 瑜伽八十九卷八页云:于大人所,欲求广大利养恭敬;故名大欲。 二解 俱舍论二十二卷十二页云:于所...【境界清净】 p1289 杂集论十四卷四页云:境界清净者:谓于随所欲境界变化智具足中若定若慧,乃至广说。变化智具足...亦名:亡人物嘱授善恶、亡僧物嘱授善恶、亡五众物嘱授善恶、病比丘嘱授善恶 子题:嘱授善、嘱授不善、不嘱授善、不...位于日本大津市别所。为日本天台宗寺门派之总本山,与称“山门”之延历寺相对而称寺门。山号长等山。通称御井寺、三...(异类)人身马头之狱卒也。楞严经八曰:亡者神识见大铁城,火蛇火狗,虎猿狮子,牛头狱卒,马头罗刹,手执枪槊驱入...为有为法之别称。有为法,谓因果生灭相续,必有结果,故称“有为法”为有果。俱舍论颂疏卷一(大四一·八一九中):...指在比丘房内所煮的食物,为不净食之一,比丘不得取食。...禅林用语。于洪炉中烹焚佛或祖师之像。与“杀佛杀祖”、“超佛越祖”等语同义。乃表示师家灵活运用之机法。亦即不滞...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...
对自己没有要求,或不希求未来的果德,只是完成眼前的任务而已。这种状况一方面源于对因果律的愚昧,另一方面也跟懈...有一位禅师欲到普陀寺去朝拜,以酬宿愿。 寺庙,距离普陀寺有数千里之遥。路之上,不仅要跋山涉水,而且还要时时提...
有一次,苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底,边喘气边兴奋地说:「告诉你一件事你绝对想象不到的」 「等...王先生是一个公司的董事长,生意做得非常成功。 他的个性比较严肃保守,没有什么知心的朋友。每天忙完公事,回家吃...有一次,一位婆蹉族的出家外道游行沙门,到摩揭陀国首都王舍城北方的迦兰陀竹园精舍拜见佛陀,问佛陀说: 瞿昙!有...
问: 弟子学佛多年,已受菩萨戒,吃长素。但家中老伴不吃素,平时相处是分锅弄饭。当老伴生病需要我照顾时,我能不...地藏比丘(公元630-729年),生于新罗国王族,俗姓金,号乔觉。生而相貌奇特,顶骨耸出特高。臂力甚大,可敌十人。为...
假设一下,当我们身处深山之中,远离世间的诱惑,这个时候是不是能够做到心如止水呢?或许可以。但是一旦踏入滚滚红...
四法施
【佛光大辞典】
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(术语)明者神明,冥者冥官也。又如龙畜为可见之众类,谓之明。如阎魔王,诸天鬼神为不可见之众类,谓之冥。性灵集...
七善士趣
三欲
主首
大欲
境界清净
亡物嘱授善恶
园城寺
马头罗刹
有果
内煮
烹佛煆祖
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】佛说无量寿经

为何每天勤修却进步不大
成功的两步

说话前先用三个筛子
美好的掌声
有我与无我

受了菩萨戒,能否为生病的家人杀生做荤食
地藏比丘其人其事


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
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善导大师