乃指菩萨善戒经卷一序品列举之出家菩萨所行之笔施、墨施、经施、说法施等四者。(一)笔施,谓见人发心书写经典,则以笔施之助成善缘。(二)墨施,谓见人书写经典,则以墨施之助成善缘。(三)经施,谓刊造经板,或印经施与人,劝其读诵。(四)说法施,谓说法使人闻之而修因证果。 p1798
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【四种无分别义】 p0450 显扬二十卷七页云:复有四种无分别义。一、愚痴无分别。二、非情无分别。三、无作用无分别...【无杂染清净义】 p1083 世亲释七卷十五页云:无杂染清净义者:谓于此中,本无杂染。性无染故。既无杂染;卽无清净...戒本疏·九十单提法:“多论云,前家食请,后家衣食请,听背无罪。二、前家食请,后家衣请,取衣向前家不犯。不向前...参禅参到进退维谷处,请人代下一语,以为拨转,而得转身自在,乃至于转迷为悟。...(名数)又曰六界。地水火风空识也。此六法周遍一切法界,而造作有情非情,故名为大。盖非情为五大所成,而有情为六...为有漏果报之四相,即四谛十六行相中苦谛之四行相,乃缘观苦谛之境而起之四种观解。又作无常苦空非我、非常苦空非我...为密教胎藏界曼荼罗外金刚部南方第十七位之天名。二十八宿中之张宿(梵 Pūrva-phalgunī)。此天在因位,降祸于小...(术语)慈悲与智慧也。此为佛菩萨所具一双之德,称曰悲智二门。智者,上求菩提,属于自利,悲者,下化众生,属于利...(术语)又曰禅和子,禅和者。参禅之人也。和子,和者,亲人之语。碧岩六十三则着语曰:杜撰禅和,如麻似粟。六祖坛...即于心贪爱,迷惑于所对之境,执着而不离之意。摩诃止观卷七上(大四六·九三上):“若缘女色,耽湎在怀,惑着不离...佛教自印度始,即有正午以后不摄食之规定,故正午以后,皆称非时,于律典中规定,凡比丘须持非时食之戒。八斋戒中,...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
不管执事(执事是指在僧中做事,服务大众的人)也好,同学也好,我觉的培养慈悲、谦下、进取、承担、责任、自信、成...世间法因为受到个人主观、情感等因素的影响,很难有绝对的公平,即使是赖以维系社会秩序的法律,也常因为受到客观因...
问: 我在电脑上听讲经,听懂了些道理,引起了我学佛的心。但不知道从哪里开始,诵哪一部经,念佛号为什么念不下去...
一、贫家之子,勤劳孝亲 俗话说,穷人的孩子早当家。隆春居士小时候家境贫寒,从小就养成了放学回家帮大人做家务的...
光阴迅速,人命无常,万物皆变异,佛教认为万物都是无常,于是有无我观,佛经里句句皆说无我,如心经「照见五蕴皆空...房间要经常打扫,不打扫就会落满灰尘。居住在这样的房间,会感到很不舒服。心灵的房间也要经常打扫,不打扫也会积满...
观世音菩萨,誓愿宏深,慈悲广大,虽已成等正觉,而复示作菩萨。虽则示作菩萨,而复于十方法界,普现色身,寻声救苦...古德所谓:万恶淫为首,百行孝为先。淫欲炽多,精神衰颓,色力必为薄弱,面黄肉瘦,神志极为萎糜,多病短命,畏风寒...
四种布施
【佛光大辞典】
| 上篇:四种四谛 | 下篇:四种平等 |
凡四卷。守一空成重编。光绪六年(1880)刊行。明代洪武年间(1368~1398)画诸祖之道影(画像)一百余尊,收藏于牛...
四种无分别义
无杂染清净义
背请戒料简前后
转语
六大
苦空无常无我
间错天
悲智
禅和
惑着
非时
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经

为大众服务应该要有慈悲心
对因果应有的正确认识

我想学佛,但佛号念不下去怎么办

真诚忏悔 消除恶业(图)

圣一老和尚八关斋戒开示
打扫心灵的房间


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师