指四种求与四种如实知。四种求,即四种寻思,乃观诸法之名义及自性差别为假有实无之精神作用。四种如实知,即四如实智,与四寻思相对,乃引发四寻思观之四种决定正智。(参阅“四如实智”1686、“四寻思”1768) p1803
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【一切行无常】 指一切有漏法,皆不具有恒常之性,故曰一切行无常。这是如来所说四法本之一。见《俱舍论》卷二十三...梵名 Tarka-jvālā。全称 Madhyamaka-hrdaya-vrtti Tarkajvālā。清辨着。收于北京版西藏大藏经第九十六册。为清...(名数)第七识末那识有七识,转识,妄相识,相续识,无明识,解识,行识,无畏识,现识,智障识之十名。...又作见王斋。人死后第三日,亲人为设斋食以招请供养僧尼,称为三日斋。[释氏要览卷下、禅林象器笺饮啖门] p535...指佛菩萨之眼。谓佛菩萨慈悲柔和、晴朗澄澈,其眼妙如青莲花。维摩经佛国品(大一四·五三七下):“目净修广如青莲...【瞋所随增】 p1322 瑜伽六十六卷一页云:于苦受中,多生憎恚;是故说彼瞋所随增。...【薄佉罗】 应是月支,在雪山西北,或云月氏。...(杂语)冥界与显界也。冥界者死后之世界,显界者娑婆世界也。...无热,梵名 Atapa,巴利名同,音译阿答波、阿陀波、阿答和。又作不热天、不恼天、无恼天、不烧天、无熟天、无烧天。...【大众中正师子吼】 p0245 瑜伽四十九卷十七页云:自显堕在最上施设,无上大师圆满摄故;能说彼道,对治一切余邪道...机,根机;缘,因缘。众生之根机具有接受佛、菩萨等教化之因缘,称为机缘;凡说法教化皆以机根之纯熟为缘而起。此外...梵网经菩萨戒诵戒仪式...维摩诘所说经...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
暑假里的一天,同事的孩子在路上,遇到了一个怀抱婴儿的年轻女人。女人先是问路,接着便面露难色地说,自己是来杭州...我们在每部经典的开头,都看到这样四个字:如是我闻。 如是我闻是怎么来的呢?我是谁呢? 在佛陀的十大弟子中,阿难...
琼枝瑶草色长新,别有乾坤世外春。红藕华藏金砌鸭,绿珠帘映玉楼人。尘沙莫计声闻辈,海水难量大士伦。博地亦能容入...
佛法以大菩提心为主。菩提心者,即是利益众生之心。故信佛法者,须常抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作...有位族姓子出家学佛,修习禅定,证悟四禅,却以为自己证得四果阿罗汉,得到究竟解脱。忧波毱多尊者知道比丘错认消息...
到晚年的时候,有两个指标可以看得出你会不会往生: 第一个叫都摄六根,另一个叫净念相继。 你对往生的愿力有多强,...
邪淫手淫会对人带来诸多的障碍,这些障碍都是可以感觉得到的,这些障碍可分为身心上的障碍和福报上的障碍,种种障碍...
如果我们不能深知五浊恶世很难出离,就会在心里打妄想:是否还有其他的奇妙之法可以离开五浊恶世?如此一来,就对念...
四种求知
【佛光大辞典】
| 上篇:四种我 | 下篇:四种狂惑 |
(界名)兜率天也。名义集二曰:兜率院,此云妙足,新云睹史院,此云知足。弥勒之净土在此天。...
一切行无常
中观心论注思择焰
七识十名
三日斋
莲眼
瞋所随增
薄佉罗
冥显两界
无热天
大众中正师子吼
机缘
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

自己善良和别人无关
如是我闻

何时得与圣贤亲

以无我之精神,努力切实作种种事业
忧波毱多尊者的教化

如何判断自己能不能往生

邪淫会带来三种严重的障碍


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师