梵语 upavāsa-sajvara。指八关斋戒(即近住律仪)。乃在家人于一日一夜受持离杀生、离不与取等之八项戒法,于俱舍论、大智度论特称为布萨护。盖令心清净不作恶,称为护;令身、口清净不作恶,称为戒。故“护”亦可视为戒之别名。即在家之优婆塞、优婆夷于六斋日及神变月(三长斋月)受持八斋戒而行布萨,称为布萨护。大智度论卷十三(大二五·一五九中):“受行八戒,是则布萨。”四分律删繁补阙行事钞卷上四(大四○·三四中):“俱舍论名八戒云布萨护也。明了言,在心名护,在身口名戒也。”(参阅“布萨”1910) p1911
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【杀生者相】 p1005 瑜伽八卷八页云:补特伽罗相差别建立者:谓如经言:诸杀生者、乃至广说。杀生者者:此是总句。...(名数)内空。外空。内外空。空空。大空。第一义空。有为空。无为空。毕竟空。无始空。散空。性空。自性空。诸法空...二十五有者,总言六道生死,别言二十五有也。因果不忘,故名为有。略云三有:谓欲、色、无色也。或云九有,三界分九...(杂名)译曰一切烦恼。见大日经疏十。梵Sarva-klesa。...指因烦恼而起之恶见解。四分律卷三十二(大二二·七八六下):“依于异见,乐于樔窟众生。以是乐于樔窟故,于缘起法...(术语)一宗之义理,教观二门中之教相门也。婆沙论百二十七曰:许则便违对法宗义。顺正理论一曰:由经有别,宗义不...(术语)三论宗之正观八不所对治,生灭去来一异断常八种之迷见也。八宗纲要下曰:遣八迷,故说此八不,此即今宗所显...随机羯磨·杂法住持篇:“谏止犯法。时有比丘不学戒,亦不赞叹戒,佛言,余比丘应如法谏;彼作是言:‘大德当学戒,...【寂灭异门施设安立】 p1019 此无余依地第三相。瑜伽五十卷二十五页云:云何寂灭异门施设安立?当知此中寂灭异门、...(术语)观无量寿经所说九品往生之一。经曰:下品上生者,或有众生作诸恶业,虽不诽谤方等经典,如此愚人多造众恶,...【四种义】 p0403 显扬五卷三页云:四种义者,一、心所执义,二、领纳义,三、了别义,四、杂染清净义。此四种义亦...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...经咒之法力是无形的,持诵久之,可以清除本身罪孽。若为他人持诵,久之亦可消除他人之罪孽,使他人获福。经咒之力,...
我的外婆刘秀芝,山东省烟台人,今年93岁。外婆性格好强,勤劳朴实,心地善良。外公很早就去世了,外婆一直一个人和...
谦让是一种美德。儒家讲:谦谦君子,必以自卑。如果做人能从谦下做起,很容易进步。佛陀在因地里行菩萨道时,也多为...从前有个贫穷困苦之人,在国王那里做苦役,日久天长身体变得羸弱不堪,国王见了心生怜悯,赐一头死骆驼给这贫人。贫...
有人就问蕅益大师,既然安住一念心性,娑婆跟极乐世界都是如梦如幻,为什么要取舍?蕅益大师答得好:从因缘的角度,...
春节是一家人团聚最为开心的时候,但我听说有几位女士却高兴不起来,她们不敢让家人知道,背地里偷偷抹眼泪。原因就...
布施是一个好事。在菩萨六度里面,布施摆在第一。 大家体会为什么会摆在第一?我们凡夫众生与生俱来很大的一个毛病...有一个人在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:禅师!佛法不是讲求普度众生吗,度我一程如何? 禅师...
布萨护
【佛光大辞典】
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(故事)杭州兴教小寿禅师,初随天台韶国师,普请闻堕薪而悟。作偈曰:扑落非化物,纵横不是尘。山河及大地,全露法...
杀生者相
十八空
二十五有
萨婆吃隶奢
异见
宗义
八迷
谏止犯法
寂灭异门施设安立
下品上生
四种义
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】最上乘论
七个改命、积德、改气色的具体方法

外婆的往生纪实

能从谦下做起,就很容易进步
就石磨刀

娑婆跟极乐都是如梦如幻,为什么还要取舍

福生于清俭,德生于卑退


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚