(1611~1685)明末清初曹洞宗僧。广东新会人,俗姓朱。字在。早岁从余集生学儒典,博雅能文,弱冠补县学生员。清入主后,乃遁走为僧,研习禅法,参谒鼎湖道邱,而得印可,初住广州之宝象林,后继席肇庆鼎湖。师生平特重实践笃履,虽精于禅,因痛心于丛林中浮夸不实之风气,绝口不言禅道,仅弘律仪,倡导戒行,以为职事。于康熙二十四年示寂,世寿七十五。撰有鼎湖山木人居在禅师刹稿五卷、七俱胝佛母所说准提陀罗尼经会释三卷、心经论、四分戒本如释十二卷、归戒要集三卷、八关斋法、礼佛仪式等数十种。[鼎湖山志] p1926
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子题:邪心中语、慢心中语、名字语 行事钞·受戒缘集篇:“智论云,凡夫始学, 邪心中语 ;那含果人, 慢心中语 ;...(术语)犹豫不决之心也。有迷事迷理二者。迷事之疑,于见道断之,迷理之疑,至佛断之。...(术语)变坏之义,变碍之义,质碍之义。变坏者辅变破坏也,变碍者变坏质碍也,质碍者有形质而互为障碍也。是从五根...【歌罗逻】 或羯逻蓝,此云凝滑,又云杂秽,状如凝酥。胎中五位,此初七日。大集经云:歌罗逻时,即有三事:一...为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。此尊即大日经密印品所举,以“大慧刀印明”为其自内证之尊...梵语 pra?ākhā,巴利语 pasākha。又作钵罗赊佉、钵罗奢佉、婆罗舍佉、波罗舍佉。意译作枝枝、支节。为胎内五位之...是说阿弥陀佛广大的誓愿力,是一切众生往生净土的强大增上缘。...【那落迦中无有段食】 p0698 瑜伽五十七卷二十五页云:那落迦中,无有段食。定地诸天,亦复如是。诸那落迦,多...(术语)三藏中,论藏诠慧学,故曰慧藏。对法论十一曰:开示慧学是阿毗达磨。婆沙论一曰:若依增上慧论道是阿毗达磨...(术语)五力之一。禅定之力用,能破诸乱想者。无量寿经下曰:定力禅力。...【预流向补特伽罗】 p1233 杂集论十三卷六页云:预流向补特伽罗者:谓住顺决择分位,及住见道十五心剎那位。此中意...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...
陈进池居士这位淋巴癌蔓延全身的患者,一向是怕痛、怕苦的,不太能忍苦捍劳;当他痛苦时,曾祈求要安乐死,早见阿弥...父母的恩德既然如此深重,我们应怎样做才能算是孝顺呢?佛教认为孝顺有不同的层次:一般的人对父母财、物奉养,只是...
至于念佛,必须按自己之精神气力,而为大声,小声,默念,及金刚念(即有声,别人听不见者,持咒家谓之金刚念)之准...
缘有两个,第一是远离恶缘,远离恶缘就是要远离五种邪命和五种不正见,尤其作为在家居士,要远离邪命。 哪五种邪命...
地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人,我们现在虽然没有完全相应,这个种子种下去了,还得一生一生地相续...
【原文】 予初出家时,皋亭茶汤寺老僧,以诞日延予斋。时大岭有立禅,北人也,戆直无谄,顾予曰:彼延子为佛法耶?...
从前,在北印度的波罗奈斯住着一户有钱人家。他们为儿子安排了和临近村子的一个善良诚恳的女孩的婚事。这个女孩也很...平安就是最大的幸福,这么说应该没有人反对。小自个人的身心、家庭、工作、事业,到所处的社会、国家,乃至于全世界...
弘赞
【佛光大辞典】
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【六识三受容俱】 p0307 成唯识论五卷十七页云:有义、六识三受容俱。顺违中境,容俱受故。意不定与五受同故。于偏...
世界语言有三
义心
色
歌罗逻
如来刀菩萨
钵罗奢佉
弘誓强缘
那落迦中无有段食
慧藏
定力
预流向补特伽罗
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】梵网经菩萨戒本

笑着进入七宝池--陈进池居士往生记实
在家佛子应如何孝顺父母

念佛不可过猛,须按自己精神气力

远离五种邪命

为什么喝地藏水没效果呢

两位诤友


圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师