(1600~1667)明末清初临济宗僧。又作宏礼。会稽(浙江绍兴)人,俗姓张。字具德。于普陀寺出家,后谒汉月法藏(1573~1635)于安隐寺。一日,于窥镜之际猛然有所省悟。后任圊头(洗净厕所之职称),于运粪间豁然大悟,自此机用横出,丛林有“铁觜、”之誉。崇祯十一年(1636),住持云门光孝寺,刀耕火种,有古德之风。未久即迁径山,又移灵隐寺,晚年主持天宁寺。后于康熙六年十月示寂,世寿六十八,法腊四十七。有具德礼禅师语录三十卷,雍正年间,一度遭禁毁,然今犹流传于世。[五灯全书卷六十九] p1926
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【正行八相】 p0503 瑜伽七十九卷十二页云:复次云何正行?谓与上相违,离别过失,宣说对治;当知后后之所引发八种...密教五佛之身色。又称五佛色。五佛指大日、宝幢(或阿閦)、开敷华(或宝生)、无量寿(阿弥陀)、天鼓雷音(或释迦...【无所对】 p1057 瑜伽六十二卷十页云:若法,所治若有若无,若生不生,常时是有;彼法名无所对。...亦名:过量坐具戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)过量坐具戒八十七。自下四戒(过量尼师坛戒、过量覆疮衣戒...(术语)显教立四弘誓,密教立五大愿。...(物名)宝珠名。玄应音义二十三曰:帝青,梵言因陀罗尼罗目多Indranilamuktā,是帝释宝,亦作青色。以其最胜,故...(名数)长者之十教也。...【信等心所与别境心所皆得相应】 p0871 成唯识论六卷八页云:此与别境、皆得相应。信等、欲等、不相违故。...【戒贤】 梵名音译尸罗跋陀罗,约六至七世纪间人,印度大乘瑜伽行学派论师,为东印度三摩坦国人,婆罗门种姓,少年...(一)指佛之法身。法界,为所化之境,即众生界;身,为能化之身,即诸佛之身。即指化益众生界之佛身,称为法界身。观...(术语)入于祖师位之关门。无门关曰:参禅须透祖师关。宝林传曰:期城太守杨衍之问达磨曰:西国相承称祖何义?达磨...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
在儒家的道理当中,有两句话提到内心的重要性: 第一、人心惟危,道心惟微。 古代的圣贤,能够观察到我们的内心有两...
若据平等法门,非垢非净,则欣厌无地,折摄何施。但今生死凡夫,迷心逐境,备历轮回,头出头没,甘心忍受,曾无一念...
白居易(772846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,后迁下邽(guī,陕西渭南)。作为唐代伟大...
《法苑珠林》记载着一个故事。 说在唐朝武德年间,在大宁的地方,有一个叫贺永兴的人,因为邻家的牛践踏了他田里的...
【原文】 僧问:沙门奚事?曰:事道。 事道孰为本?曰:德行为本。 僧云:甚矣!子之固也。利以慧入,钝以福修;沙...有两个孩子从家中偷了一些水果和奶制品,跑到野外去玩。那时还没有保存食物的方法,看着吃剩的食物在阳光下坏掉,他...问: 如果佛弟子转修地藏法门或其他法门,也回向功德往生净土发愿往生,临终的时候是等地藏王菩萨出现才跟着走,还...五祖把六祖下放到厨房去,整天在磨面,只是不停的劳动、闻法、听法压根就没他的份。六祖那个时候还没有出家,是个在...
弘礼
【佛光大辞典】
| 上篇:弘烛 | 下篇:弘赞 |
禅林用语。又作拨草参玄。谓拨除无明之荒草,瞻望佛祖之玄风。即截断妄想,参究玄妙处之意。又指跋涉险路,瞻仰善知...
正行八相
五如来色
无所对
过量尼师坛戒制意
总愿
帝青
十教
信等心所与别境心所皆得相应
戒贤
法界身
祖师关
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

一个人的好坏是不决定的

对业力生死凡夫,不能谈玄说妙

持戒念佛的唐代大诗人白居易

牛舌与哑巴


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师