即莲华合掌,为密教行法最初所作之印。结印之样式为竖左右十指,而指掌共合。此印系表示清净行者身、口、意三业,故又称净三业印。据秘藏记私钞卷六载,此印原为我等处于胎内时所结之印,为理智不二本地自证之体性,故称本三昧耶印。(参阅“净三业印”4679) p1947
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为成实论所举之一分修、共分修、圣正等三三昧之一。指修行禅定时,定与慧共修之三昧法。成实论卷十二(大三二·三三...由理解真理而得知者,称为解悟,又称开悟;由实践而体得真理者,称为证悟,又称悟入。 p5601...【七种粗重】 p0055 瑜伽十四卷二十三页云:又诸有情,有七种麁重,遍摄一切烦恼品麁重。谓劣界贪瞋品麁重,中...(一)应机而示现。与“应现”、“应化”同义。谓佛菩萨应众生之根机,而权巧方便示现种种身相威仪等。法华文句卷二下...【于后际无智】 p0748 瑜伽八十四卷十九页云:于后际无智者:谓于现在诸行尽灭法性,不了知故。...指优婆塞和优婆夷所应受持的五戒。...无漏律仪所摄业者,谓已见谛者由无漏作意力所得无漏远离戒性。...子题:别界、别施、沙弥自恣大小相对、沙弥非时入聚通告下众 行事钞·沙弥别行篇:“沙弥行事,法用同僧。羯磨一法...(植物)木名。译曰香花。翻梵语九曰:竭摩罗,应云犍陀摩,译曰香花。增一阿含第二十九。...【轻安觉支与舍觉支】 p1291 大毗婆沙论九十六卷十三页云:问:何故轻安舍俱立焉觉支?答:顺觉悟义,是觉支义。轻...(物名)又作金錍,金箄。灌顶时阿阇梨加持受者之眼所用之道具。原为印度医生抉盲人眼膜所用之金筹。老杜诗曰:金篦...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...
第一段讲 静中修 。早晚于佛前随分随力,礼拜持念,回向发愿。或者是早课,或者是晚课,在佛前随分随力,随你有多少...白居易是唐代的伟大诗人,也是一位虔诚的佛教徒,自称香山居士。唐朝文人中,白居易与佛教僧侣往来最为密切。《五灯...
【原文】 一人问:释迦如来以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即变此娑婆土石诸山秽恶充满之处,便成七...
【得生彼国,有五因缘不退。云何为五?】这有五种因缘,我们把这五种因缘先念一遍: 【一者,阿弥陀佛大悲愿力摄持...
【原文】 如来悯念众生自力了脱之难,于是特开一信愿念佛,求生西方极乐世界之净土法门。但具真信切愿,持佛名号。...一般来说,人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去的。我们比较容易把得到看作是应该的,正常的,把失去看作是不应该...
法华经云:佛以一大事因缘出现于世,这件大事,就是开示众生悟入佛知见。修行人自修是要明这件事,度众生也是告知众...
营养密度是近年来备受营养学家推崇的概念,它是指单位热量的食物可提供的营养素浓度。营养密度越高,食物的营养价值...
本三昧耶印
【佛光大辞典】
| 上篇:本二 | 下篇:本山 |
(术语)六种巧方便之一。摈斥逼迫作恶事者使就于善之方便。...
共分修三昧
解悟证悟
七种粗重
应作
于后际无智
近事律仪
无漏律仪所摄业
沙弥行事法用同僧
羯磨罗
轻安觉支与舍觉支
金篦
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经

把佛号当做本命元辰
白居易与佛教之因缘

真心求净土者,勿忧临终之退悔也

往生极乐世界后,有五种因缘不退

只要真信切愿必定往生
把「失去」当成习惯

【佛学漫画】真心


六祖慧能
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