(1517~1570)明代禅僧。号定堂。寻甸(位于云南乌蒙山麓)人,俗姓杨。世宗嘉靖年间,参谒白斋和尚,因“万法归一”之话头而悟道。后住鸡足山(位于云南)金龙潭,创建花椒庵。[鸡足山志补卷四] p1962
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权,权谋、权宜之义,指为一时之需所设之方便;实,真实不虚之义,系指永久不变之究极真实。权,又作善权、权方便、...为“经家”与“论家”之对称。指注释经论之文义者。又指佛门之修道者,亦即佛家。 p6834...【善巧真实】 p1141 辩中边论中卷六页云:善巧真实、谓为对治十我见故;说有十种。云何于蕴等起十我见耶?颂曰:于...法界次第云:尸罗秦言好善,好行善道,不自放逸,是名尸罗。或受戒行善,或不受戒行善,皆名尸罗。尸罗略说有二种:...(术语)本门十妙之一。谓本时非长非短之慧命不思议也。...【无所有处】 p1063 瑜伽三十三卷十三页云:复次从识无边处,求上进时,离其识外,更求余境,都无所得。谓诸所有,...凡十八卷。著作及印行年代不详。集录日本文安、宝德、文明等年代,论议天台教义之作。分为六篇,计佛部、五时部、教...(?~657)中印度人。世称宝掌千岁和尚、千岁宝掌。因出生时,左手握拳,至七岁剃发始展掌,故取名宝掌。据传魏晋...(术语)台家所立,有当分跨节之目,当分者谓于藏通别圆之四教各有其当分之教行理,跨节者,谓于前三教上直超说圆意...(术语)觉悟如如理体之佛也。又佛体即如如之理也。宗镜录九曰:古偈云:识心达本如如佛,毕竟无依自在人。古灵神赞...(术语)灵妙之效验实证也。大日经疏九曰:此尊有灵验,故所作善事皆成。孟兰盆经疏曰:今受神方,兼睹灵验。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...慈悲药师宝忏...1、忏悔要有惭愧羞耻之心,要真正知道自己错了。 2、忏悔要相信因果报应,知道自己的所作所为肯定会得到相应的果报...
【原文】 人生世间,纵获高寿,亦瞬息即过。倘不自勉力,则多多皆属堕落恶道。欲再得人身,实非易事。汝今既能知非...
根据经典及祖师所说,业障的聚集有以下几种原因: 1、由贪嗔痴来 菩萨念及过去世在漫长的生死流转过程中,由于以贪...春秋时代,有一次,齐桓公正在堂上读书。他大声地读书,声音忽高忽低。齐桓公这时聚精会神的读书,己经進入了状态,...
菩萨十重戒,泛指杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜加毁戒、嗔心不受悔戒、谤三宝戒...为什么出家人都姓释? 这是从东晋时代,有一位叫道安法师,这个人开始的。 有一次,襄阳地方的一位名士习凿齿,到了...
宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到了末法的时期,就没有这样的人了,万难...佛陀在世时有一位弟子,未出家前是一望族中非常有名的长者之子,因好乐佛法而出家。他很有抱负,认为佛陀的弟子中有...
本帖
【佛光大辞典】
| 上篇:本命道场 | 下篇:本性 |
(术语)法性寂然为止,寂而常照为观,止如明镜止水,观如明镜止水影现万象,故止与观者,不二一体也。辅行一曰:中...
权实
释家
善巧真实
尸罗波罗密
本寿命妙
无所有处
闇呓集
宝掌
当分
如如佛
灵验
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
忏悔的五个要点

人生世间纵获高寿,亦瞬息即过

业障是怎么来的
非语言文字所能道断

菩萨的十重戒
为什么出家人都姓释


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师