菩萨之异称。即离却迷执邪见,正见法理而求正道之大士。无量寿经卷下(大一二·二七三上):“当授菩萨记,今说仁谛听;十方来正士,吾悉知彼愿。”[维摩诘所说经卷上](参阅“菩萨”5209) p1985
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)淫欲之恶魔也。楞严经九曰:有欲魔入其心腑,一向说欲为菩提道,化诸白衣平等行欲,其行淫者名持法子。...(杂名)唐善导大师观无量寿经之疏,有四卷,故谓为光明四帖之疏。又曰证定疏。谓证得定之人之疏也。以善导发得三昧...(一)指财施与法施。解深密经卷四(大一六·七○五下):“各有三种施。三种者,一者法施,二者财施,三者无畏施。”...乃地前至地上菩萨所具之十一种净。即:(一)种性净,菩萨于种性住习一切佛法种子,在身离粗烦恼。(二)解行净,菩萨于...(术语)对习因之称,报者果报也。感苦乐果报之善恶之因,谓之报因。新译家谓之异熟因。...【四种业】 p0402 瑜伽九十卷一页云:有四种业:一、黑黑异熟业,二、白白异熟业,三、黑白黑白异熟业,四、不黑不...(术语)习者习气,谓烦恼之气分。对于无明之语而云有习。...【了别境能变】 三能变识之一,又称第三能变,全称了别境能变,即指眼、耳、鼻、舌、身、意前六识。此六识具有明白...【空无相无愿差别】 p0791 显扬二卷十七页云:若无差别、总名空无相无愿者:此通闻思修所生之慧,世、及出世,...谓欲愿作佛之心,亦即上求菩提之心。据往生论注卷下载,佛陀于王舍城所说之无量寿经中谓,于发愿往生净土之上、中、...【吉由罗】 或枳由逻,此云璎珞。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
当自端心,正念求度。 要自己端正自己的心,要保持正念求度。倘是有了杀盗淫妄的念头,怎么好呢?倘是当下有这一念...谈到警醒,在大雄宝殿、大智殿、大悲殿都有巨大的木鱼,摆在佛案的左侧,它巨大厚重,一人不能举动,诵经时木鱼声穿...
无朽问:云何仰酬祖父?菩萨曰:世间所谓孝者,以何为上?曰:能敬养,能为善,以无忘先德。菩萨曰:此虽孝而有限。...问: 我阿弥陀佛念到今天,还是打妄想,这是什么原因呢? 道安法师答: 这里面有一个窍门,大家要知道,你念佛的时...有一个灵性附在一个破灶上,以灶为身,使灶显灵。于 是有很多人祭祀它、供它、求它解决疑难。这个灵性贪图人的供 养...
丹麦著名医学家、诺贝尔得主芬森晚年想培养一个接班人,在众多候选者中,芬森选中了一个叫哈里的年轻医生。但芬森担...小雅的父亲去世一年多了,母亲还是没有从悲伤的情绪中缓过来,经常一个人对着父亲的照片、用过的东西伤心。 小雅很...
佛法对生命的观察,是一种无量生命的观念。我们在经典上看到佛陀对生命的描述,是说我们生为一个有情众生,已经经历...
正士
【佛光大辞典】
| 上篇:札格纳特派 | 下篇:正友 |
行人得空定已,诃责空处多诸过失,便舍空处,一切系缘现在心识,念念不离,未来过去,亦复如是。常念于识,欲得与识...
欲魔
四帖疏
二施
十一净
报因
四种业
有习
了别境能变
空无相无愿差别
愿作佛心
吉由罗
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

端心正念,这是最要紧的
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亲得离尘埃,子道方成就
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