梵语 mudrā。又作目陀罗、母捺罗、莫捺罗。译为印相、契印、密印。略称印。即密教曼荼罗海会诸尊各标示其内证三昧之印。未成佛果之修行人与诸尊之本誓相同,皆为成就三密涉入之义,而于手上结密印,属于身口意三密中之身密。盖“印”者,即所谓标帜之义,以此方便表显诸尊内证之德。(参阅“手印”1412、“印相”2231) p2009
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【本事】 p0531 瑜伽八十一卷十二页云:本事者:谓除本生,宣说前际诸所有事。 二解 如十二分教中说。 三解 显扬六...(名数)五种交杂之禅也。对一味禅而言。即外道禅,凡夫禅,小乘禅,大乘禅,最上乘禅之五种。禅源诸诠集都序卷上之...依四分律而立其宗旨之律宗宗派。以印度上座部系统法藏部之祖昙无德为开祖,唐代南山之道宣律师大成之;一般所称之律...即菩萨。取其始发心之义。涅槃经疏三德指归卷二(卍续五八·一九六上):“菩提萨埵,(中略)安师翻为开士、始士。...行者若修禅时,脱有患生,应当善知因起。前述四大五藏二种病,通因内外发动。 一、因外发动 若外伤寒冷风热,...(公案)碧岩八十九则曰:云岩问道吾:大悲菩萨,用许多手眼作什么?吾云:如人夜半背手摸枕子。...(杂语)梵名阿浮陀Adbhuta,译言希有,未曾有。总以名意外之事。法华经序品曰:是诸大众得未曾有,欢喜合掌。...(杂名)出于十王经之妄说。其文曰:葬头河曲,于初江边,官厅相连承所渡。前大河即是葬头,见渡亡人名奈何津。所渡...(术语)三假观门之一。观名之虚实之法门也。...【简择】 p1421 瑜伽八十三卷十页云:言简择者:总取一切苦法各类为苦圣谛故。又云:简择者:谓审定解了。...【毗怛迦】 此云寻。...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
问: 现在有一种现象,就是拿着一位高僧大德的话去否认另一位高僧大德的话,请问法师如何看待这种现象? 大安法师答...
问: 如果我们在没有达到顿悟,那一刹那间的时候,突然中就往生了,那么我们带着能所,夹着意识心,带业往生,这个...
以下引经中圣者的精进境界,作为学人发愿的目标。阅后应生起见贤思齐之心。 《大集经》云:法悟比丘二万年中常修念...世间的万事万物,不论是山川大地、环境中的任何事物与现象、我们的身体、思想、心理反应、等,都是在不断的变动之中...问: 我朋友的女儿被别人介绍去参加了基督教,现在他女儿接触到了佛教,觉得佛教的教理很科学,并不是什么迷信,对...《涅槃经》云: 念佛一口分作十六分功德,若有一人布施一世界众生经三月。只将念佛十六分中一分功德亦复胜彼。故知...那是一位老师告诉我的故事,让我自己明白在人世间,其实不应该放过每一个能够帮助别人的机会,也许你早已忘记,但这...
因果同时 这个是在讲菩萨修善。一个人没有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能积集资粮。很多人念佛念了一辈...
母陀罗
【佛光大辞典】
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【影覆精舍】 p1341 西域记六卷五页云:伽蓝东六七十步,有一精舍,高六十余尺。中有佛像,东面而坐。如来在昔,于...
本事
五味禅
四分律宗
始士
病之因起
云岩问道吾手眼
未曾有
葬头河
名假虚实观
简择
毗怛迦
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

不要用高僧大德的话,去否定另一位高僧大德的话

带业往生这个「业」指的是什么

佛经中圣者的精进境界
圣严法师《花开花谢,不执著》
信基督教后可以改信佛教吗
念南无阿弥陀佛的功德利益
不应放过每一个能帮助别人的机会


虚云老和尚
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