(787~868)新罗僧。朝鲜佛教禅门九山凤林山派之祖。又称玄育。俗姓金。宪德王十六年(824)来唐,师事马祖道一之门人章敬怀晖,并嗣其法。僖康王二年(837)归国,栖止于南岳实相山,受新罗闵哀、神武、文圣、宪安等四王之归敬。晚年于慧目山开创高达寺。景文王八年示寂,世寿八十二,法腊六十。其门人审希于庆尚南道开创凤林寺,久之蔚成凤林山派。[祖堂集卷十七、朝鲜金石总览上] p2024
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(名数)众生之心有五种散乱:一、自然散乱,五识不守自性,随逐外境,念念变迁也。二、外散乱,意根驰动,随逐外尘...【光明变异无常之性】 p0629 瑜伽三十四卷十页云:云何观察光明变异无常之性?谓由观见种种明暗生灭变异。见此...(菩萨)普贤菩萨即金刚手,约智而云普贤,约理而云金刚手。...【瑜伽】 p1243 瑜伽二十八卷九页云:云何瑜伽?谓四瑜伽。何等为四?一、信,二、欲,三、精进,四、方便。如彼广...复次,一切法空,何以故?诸法自无性,亦不从余处来。如说: 果于众缘中 毕竟不可得 亦不余处来 云何...(术语)佛之尊号。佛为世间第一之雄者,故曰世雄。在具两足之有情中最为尊贵,故曰两足尊。二种之尊号也。法华经方...【善取法】 p1139 瑜伽八十八卷二十二页云:善取法者:由闻思故。...(术语)圆觉经曰:一切如来本起因地,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。又曰:生死涅槃,同于起灭。妙觉圆照...(术语)污染于世间之五尘也。无量寿经下曰:犹如莲华,无污染故。...【百法口诀】 这是五位百法的通俗口诀,以助记忆。口诀为:‘色法十一心法八,五十一位心所法,不相应行二十四,六...(术语)劣三修之一。非乐即苦也。声闻之人,不知本来诸法中具涅槃寂灭之乐,所以观一切诸法悉是苦,名之曰非乐修。...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...学佛的最后落脚点在什么地方? 我想,落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人,希望人生过得更...
一日,佛子罗睺罗等五十位沙弥,听闻佛陀讲述波斯匿王的皇后与五位扇提罗石女侍从之间的宿世罪报因缘。 新出家的沙...
大家在同一个道场,熏修、共修,非常好。为什么?如果一个人在家里修行,可能种种懈怠放逸往往会现前;如果是一个共...
现在讲佛法名相,色受想行识五蕴,这是佛教基本名相。佛法的名相,能把我们众生心里的名相转过来。 色如聚沫, 好比...今天一早走进办公室,老总公告公司,将全面替换计算机操作系统,你当下一楞,惊讶不已。 面对工作上的骤然改变,你...
【原文】 或曰:参禅须近明师,若无明师,须看经教。念佛只贵深信力行,既能深信力行,则决定往生,何藉善友、经教...
平时我们常常有一种自卑感,觉得:我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。所...
永明延寿禅师,在净土宗里面是列为六祖。他是在唐末五代,佛法比较兴盛的时期。大家要知道,净土宗十三位祖师里面,...
玄昱
【佛光大辞典】
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(名数)释氏要览上曰:十诵云:若纳衣不贴田相。不许披入聚落。此衣有十利:一在粗衣数。二少所求索。三随意可坐。...
五种散乱
光明变异无常之性
普贤金刚手
瑜伽
观因果门
世雄两足尊
善取法
圆照
污染
百法口诀
非乐修
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
净慧法师:做人的六条标准

水滴虽微,渐盈大器

念佛共修的重要意义

五蕴--色受想行识
以善变应万变

净土修行为何也需要明师、看经教

业障深重有资格往生吗


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