凡四十八卷。宋代赜藏主(僧挺守赜)集,灵谷寺净戒重校。今收于卍续藏第一一八册。内搜罗南岳怀让以下,马祖、百丈、临济、云门、真净、佛眼、东山等四十余家禅宗名德之语录,多为景德传灯录所未载者。乃研究南岳以下禅风之至要典籍。明万历年间北藏重修时,曾收入大藏经中,然缺其序、目次、撰号等。继本书之后,宋代师明撰续古尊宿语要六卷。然仍以本书为较卓越之古尊宿语要,迄今犹著称于世。又赜藏主原撰有古尊宿语要一书,仅有四卷,刊于绍兴年间,其内收集唐宋期间禅宗二十家之语录,为本书(古尊宿语录)编辑之基本资料。[阅藏知津卷四十二、大明三藏目录] p1613
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
佛十号之一,因佛了解世出世间的一切事物,故号为世间解。...(一)指正见等之正道。支分为八种,故称八支。即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等。(参阅“八...(杂名)依真言宗之法作加持祈祷者也。...(术语)下界之尘境,恶道也。释门归敬仪曰:生身不徒委于下尘。同通真记上曰:下界恶道也。...(流派)Mahiśāsaka,小乘二十部之一。佛灭后三百年由说一切有部而别立者。此部之主,本是国王,为领有土地之人,...琰魔王的鬼卒。穷凶极恶的人,琰魔王就差遣这种鬼卒去引取他来治罪。...(人名)Suprabuddha,国王名。译曰善觉。见释迦谱二。...【胜解行住菩萨于三处有忘念】 p1106 瑜伽四十七卷十八页云:于其三处,有忘失念。一、于境界可意不可意色声香味触...【有见有对色】 p0548 显扬五卷八页云:有见有对色,谓色处色。...(术语)律中罪科之名。梵名僧伽婆尸沙Saṁghāvaśeṣa,巴Saṁghādisesa,译曰僧初残,僧残。此罪为次于波罗夷之...(经名)法华经二十八品中第二十七品之名。说妙庄严王之本事来历,故名。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
上海何王氏者,本一无知无识之妇女耳。自二十九岁,得闻净土法门,遂皈依三宝,吃素念佛。深厌娑婆浊恶,决志求生西...
《论语》中有君子使物,不为物使,这句话说的是我们不要被物所奴役,君子使用万物,而不被外物支配,这听上去似乎不...年底的时候,是游子归家的时候,更是父母期盼的时候。 如果你,因为回家的车票难买,回家的成本太高等原因,而不想...
参禅人,工夫能做到不打失、不走作、不间断,三能办到,许是工夫持久。何以故?正提起念佛是谁句子,审疑清彻,念无...
带业往生到了西方极乐世界,就横截诸恶趣。这个横,注意了!我们八万四千法门都是竖竖出诸恶趣,一定要断见惑、思惑...
昔日,佛在毗舍离猕猴池侧重阁讲堂时,有四十位比丘住在波梨耶聚落,他们精勤修持苦行、着粪扫衣、行乞食,仍未能离...
疏文 说法主者,说法度生,一土之中,无二佛故。接引者,众生念佛,佛垂接引。喻如行路,弱者接而济之,迷者引而导...
先看第一科,约着迷真。众生因为迷失了清净的本性而生起一念的妄想,那么这个时候在虚妄的妄想当中才产生内分跟外分...
古尊宿语录
【佛光大辞典】
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(?~1158)高丽僧。俗姓孙。十五岁为明经生。十九岁于京北山安寂寺落发。后修广明寺慧照国师之心要,有所领悟。历...
世间解
八支
真言师
下尘
化地部
琰魔使
须波弗
胜解行住菩萨于三处有忘念
有见有对色
僧残
妙庄严王本事品
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

卅年精修 预知往生

万物皆为我所用,但非我所有
爱的细节

真参禅人,二六时中俱用持久之心

横截诸恶趣

不乐于五蕴则解脱

「佛法僧」为何称为三宝


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚