为八热地狱之第四。叫唤,梵语 raurava,巴利语 roruva。又译作[口*睾]叫地狱、啼哭地狱、号叫地狱。堕于此地狱受苦之人,痛苦不堪,号泣叫唤,故称叫唤地狱。长阿含经卷十九对此地狱描述甚详,谓诸狱卒捉狱中罪人,掷入大镬中煮沸之,又掷于大镬上反覆煎熬,令彼等罪人苦痛辛酸,万毒并至,号叫尤甚。虽经如是惩治折磨,然余罪未毕,故不令骤死,须更再三回经黑沙等十六小地狱,一一受苦。又此地狱众生之岁寿极其长久,据瑜伽师地论卷四载,此狱之一日一夜,相当于知足天(兜率天)之四千岁,可见其时日之悠长难捱。生时若作密室以火杀人,或以熏逐蚊蚋者,或偷盗、邪淫、饮酒等,则命终后即堕此地狱。此外,八热地狱之第五狱,称为大叫唤地狱。其狱中状况、受苦情形等,与此狱类似,惟程度上更甚一筹。此二地狱经常被并称为“叫唤大叫唤”。[大楼炭经卷二、起世经卷二、立世阿毗昙论卷八、俱舍论卷十一](参阅“八热地狱”311) p1619
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)逗者止也投也,小大顿渐之教法各止住于其机类而不通融于他也。又各投合其机而与以应分之益也。总就方便教上...(书名)具名大乘中观释论,九卷,安慧菩萨造,赵宋惟净等译。释中观论二十七品中之前十三品者。...(一)喻指禅定。禅定防心,能抑制妄动,犹如具有防御作用之城,故喻为心城。与遗教经中所说堤塘之喻同义。[四分律删...即无余记与有余记二者。(一)佛现前授记某甲众生,于某劫中作佛,号某如来,如是有国土眷属等,称为无余记。(二)若言...亦名:淫戒起因三毒 戒本疏·四波罗夷法:“淫之一戒,无始染本;起因三毒,成必在贪。故善生云,若为自乐,是名从...亦名:受随 济缘记·释受戒篇:“愿行,即是受随异名。”(业疏记卷一五·四三·二)...佛之德名。又作世间眼。佛智慧圆满,具足五眼,可为一切世间之眼目,示导正道;又开世人之眼,使见正道,故称世眼。...如来藏经举九种譬喻,解说如来藏之义,以明示如来法身虽为烦恼所覆,然自性清净毫不为彼烦恼所染。九者即:(一)如未...五代僧。福建长溪人,俗姓陈。为岩头全奯之法嗣。出家于龟山,受具足戒后,遍历诸方,参谒石霜庆诸问法,后投岩头全...(杂语)本为长者之子,而犊鼻裈亦不完者。碧岩五十则颂古曰:个个无裈长者子。...(地名)八功德水之池。在极乐。无量寿经上曰:内外左右,有诸浴池,或十由旬,或二十三十乃至百千由旬。纵横深浅,...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
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原文: 若真知佛力,自力之优劣,则断不至犹执着于唯究自心,谓识得即是道,而不须念佛求生西方也。 古人如圆观,知...
叫唤地狱
【佛光大辞典】
| 上篇:司马达等 | 下篇:只得一橛 |
即真空观,菩萨修习空观,先观法空,了知一切外境,缘生性空,本无实法;次观我空,体达我身,四大假合,终归于空;...
逗机
中观释论
心城
二种授记
大淫戒起因三毒
愿行
世眼
九喻
道闲
无裈长者子
功德池
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

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