梵语 vandhyā 或 bandhyā,巴利语 vañjhā。旧译石女,新译虚女。即女之无子,不能为淫者。北本大般涅槃经卷二十五(大一二·五一五中):“譬如石女,本无子相,虽加功力,无量因缘,子不可得。心亦如是,本无贪相,虽造众缘,贪无由生。”因明入正理论(大三二·一一下):“自语相违者,如言我母是其石女。”四分律行事钞资持记卷中二之一(大四○·二八七下):“石女者,根不通淫者。”此外,禅门机语中,每以石女与木人相对称,乃喻指远离情识,天真无作之妙用。如普灯录卷五(卍续一三七·五二上):“石女舞成长寿曲,木人唱起太平歌。”又石女儿,即比喻非有,如言龟毛兔角。维摩诘所说经卷中观众生品(大一四·五四七中):“如空中鸟迹,如石女儿。”[大毗婆沙论卷十六、瑜伽师地论卷六、俱舍论光记卷十九、翻译名义集卷五] p2112
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
方角与处所。即占有空间一部分之场所。俱舍论卷八(大二九·四一上):“以无色法,无有方所;过去、未来无表无色,...为“定善”之对称。指散乱心所修之善业。诸师对于观无量寿经所说之三福、十六观,配于定散二善有各种异说。净影寺慧...【罽那尸弃】 名出俱舍。大论则名剌那尸弃。此云宝髻,亦云宝顶。吾佛世尊,初僧祇满时值此佛,与七佛中第二尸...(术语)用立敌共许之法之比量也。又略名共比。三比量之一。即宗因喻,或唯宗,用立敌共许之法之论法也。此亦有共自...全一卷。为沩山灵祐之语录。详称潭州沩山灵祐禅师语录。又作大圆禅师语录。唐代灵祐(771~853)撰,明代语风圆信、...天台宗的用语,全称三千法、三千法门、三千世间、三千诸法。三千者,由地狱乃至佛之十法界,依圆融之理,十法界中的...又作通序。为“发起序”之对称。于诸经之开端,常以“如是我闻:一时佛在”等语,说明“闻、信、时、主、处、众”等...行事钞·导俗化方篇:“多云,应五众边受,不得俗边。”资持记释云:“多论,须五众者,疏云,皆是弘法之人故;俗虽...(行事)大法要时于本堂周围之椽侧行道之仪式也。盖通常之法式,唯于内阵或本堂内行道,而大法要时,大众多,且仪式...【异熟生有二种】 p1116 瑜伽三卷四页云:异熟生有二种。一、异熟体生,名异熟生。二、从异熟生,名异熟生。初谓引...(人名)龙树菩萨之梵名。...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...请对下列问题作出是或否的选择,每题答是记1分,答否记0分: 1、有很多人总是故意跟我过不去。 2、碰到熟人,当我向...
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石女
【佛光大辞典】
| 上篇:矢石 | 下篇:石山寺 |
(术语)谓涅槃平等一味之性德也。胜鬘经曰:智慧等故得涅槃,解脱等故得涅槃,清净等故得涅槃。是故涅槃一味等味,...
方所
散善
罽那尸弃
共比量
沩山灵祐禅师语录
三千
证信序
五戒应五众边受
椽仪
异熟生有二种
伽那馥力刃
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