伊师迦，梵语 isīka。意译为虎鬓、苇草、蔺草。属芦科之草名。外表虽柔，内部实坚，极不容易枯死。故取以比喻永不衰坏之事物。［北本大般涅槃经卷十九、瑜伽论记卷二上、瑜伽师地论略纂卷三］ p2156
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（譬喻）大火聚于一处者。以譬不可触着之物体。智度论六曰：是实智慧，四边叵捉如大火聚，亦不可触，法不可受，亦不...【粗恶语有三种】 p1474 大毗婆沙论一百十六卷十七页云：云何麁恶语从贪生？如以名利、于他有情，骂詈毁辱。若为己...亦名：孝养父母德唯降佛 行事钞·导俗化方篇：“增一云，孝顺供养父母功德，与一生补处功德一等。文（又）云，教二...【三生得解脱】 p0198 俱舍论二十三卷九页云：论曰：顺决择分今生起者，必前生起顺解脱分。诸有创殖顺解脱分，极速...（术语）一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓为第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观...（经名）具名大方广菩萨藏文殊师利根本一字陀罗尼经，一卷，唐宝思惟译，与义净译之一字咒王经同本，是一字文殊法之...1、鬼是六道众生之一，神是天龙八部的通称。 2、有威的叫做鬼，有能的叫做神。...【东女国】 p0832 西域记四卷十六页云：婆罗吸摩补罗国，周四千余里。山周四境。国大都城，周二十余里。居人殷...即诸家释法华经时所判之迹门、本门。法华经二十八品中，前十四品为迹门，后十四品为本门。迹门之法华，谓如来成道后...指日本每年七月八日祭祀文殊菩萨，为祈求诸人化益，或孤独者得养育所行之法会。于会期前后三日禁断杀生，至该日，则...（行事）以无常（即人死）为缘而修之佛事也。...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
唐代灵佑禅师，福州长溪人，十五岁出家，十八岁时前往浙江杭州龙兴寺受具足戒，后着力精研大乘佛法。二十三岁时，他...一、贪淫之人，即使生到六欲天上当天帝，享受色、声、香、味、触这五种欲望的快乐，他的心也像一只偷食的狗一样，经...
佛陀和弟子们们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗？其实托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福...
地藏菩萨跟我们娑婆世界特别有缘，依照经文的意思，我们在这个世界上就应当得度，可是为什么我们现在还是这么苦？这...
为什么有些人的十八界是快乐的？你看他经常保持欢乐。为什么有些人经常愁眉苦脸？这当中的因缘，就是有这个有支的种...
五戒是佛教的根本戒条，需要全体佛教信徒都必须遵守。与佛教的其他戒条一样，五戒戒条的制定都是因为弟子在言行举止...
何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰...有位名叫善住的天子，经常游戏于亭台楼阁中，享受天上最胜的尊荣富贵；天女们前后围绕，歌舞作乐，欢喜嬉戏。他们互...
伊师迦草
【佛光大辞典】
| 上篇：伊师迦山 | 下篇：伊梨沙掌拏 |
（仪式）施斋食于僧也。午前之食云斋。...
大火聚
粗恶语有三种
比丘供养父母德唯降佛
三生得解脱
第五大
文殊师利根本一字陀罗尼经
鬼神
东女国
迹本
文殊会
无常讲
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
一丝星火，终成燎原之势
贪淫的十种过患
一钵水使其福运增长
没有至心，就跟地藏菩萨不相应
人生有好的智慧，就能开展出好的前途
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