即诸家释法华经时所判之迹门、本门。法华经二十八品中,前十四品为迹门,后十四品为本门。迹门之法华,谓如来成道后至法华会座间四十余年之说法,开三乘法为权方便,以显一乘法之真实义,所说之教理均为开权显实。本门之法华,谓释迦之身生于王宫,成道于伽耶(迹),然此佛身非佛之实身,而为佛久远实成之法身(本),为济度众生之故,一时垂迹,示现伽耶成道之应身而已,此为佛之开迹显本。(参阅“本迹二门”1965) p4326
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【无逸能超大海】 p1077 瑜伽十八卷五页云:云何无逸能超大海?谓于彼定终不爱味;乃至亦无坚着安住。唯除为证诸漏...亦名:盗戒犯缘不列方便 行宗记释云:“初问,可见。若准事钞,须具六缘,五兴方便。今此除之,故发是问。答中,初...(1532~1612)明代僧。杭州人,俗姓沈。字佛慧,号莲池。幼习儒学,十七岁举诸生,以学行称著。受邻人影响,寄心净...【缘义作意】 p1301 瑜伽十一卷十五页云:缘义作意者:谓思修所成慧相应作意。...【五种行】 p0256 瑜伽六十四卷十六页云:复次有五种行。一、身行。二、语行。三、意行。四、业行。五、寿行。...佛之光明。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二一上):“佛光照耀最第一,故佛又号光炎王。” p2620...(佛名)Akṣobhya,如来名。具名阿閦鞞、阿閦婆。译曰无动,不动。无瞋恚。往昔于去此东方千佛刹,出现于阿比罗提...贪欲的心取著五尘的境界,为四取之一。...(杂语)懡欏为梵语,译曰惭愧。即一场之惭愧也。碧岩集第一则,达磨渡江至魏,有不免一场懡欏之语。此外禅宗语录多...(寺名)皇明寺观志曰:灵谷寺在应天府钟山东南,晋建,宋改太平兴国寺。洪武年徙建于此。...(地名)舍卫城有长者哀恤孤危。世人呼曰给孤独Anātapindika,佛在摩揭陀国时,来闻法三归为优婆塞。后乞佛来舍卫...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...素食者如何才能在日常饮食中保证均衡营养呢?英国食品标准局提出了最新建议。 吃坚果获取足够的硒 硒是机体免疫系统...
常念知足。就是内在的觉醒,知道万法因缘生,不妄求,知道自性本自具足,自性能生万法,所以内心得到最深刻的满足。...
《妙法莲华经》在大乘经典中占有重要的地位。《法华经方便品》中云:佛所得法,甚深难解,有所言说,意趣难知。所以...
问: 每天念佛的时间被发心做事占用了,而且有空念佛时,也都是要做的事在脑子里面转,感觉这样心里很不安。那么发...你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它...
一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙...第一、心外求法,遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆属于依赖心,学佛必须要自学、自修、自证。 第二、误以为...
曾有一段时间,释迦牟尼佛住在给孤独精舍,波斯匿王非常崇敬佛陀,发心供养佛陀及诸大众眷属,为此他在祗洹精舍方圆...
迹本
【佛光大辞典】
| 上篇:迹化 | 下篇:骨笔 |
(术语)大日经所说之三句义也。第一句菩提心为因,是因。第二句大悲为根,是行。第三句方便为究竟,是果。此三者,...
无逸能超大海
大盗戒犯缘不列方便
袾宏
缘义作意
五种行
佛光
阿閦
欲取
懡欏
灵谷寺
祇树给孤独园
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
素食者如何保证均衡的营养

知足是内在的觉醒

《法华经》中最精彩的七个比喻

念佛时间被占用了,利生事业是否要往生后再来做
让温暖弥散

天人长寿而不能永恒
现在人学佛不得力的原因


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师