禅宗公案名。为沩仰宗之祖沩山灵祐与仰山慧寂于语默动静中显示佛道真义之公案。沩山为仰山之师。仰山于行脚时,一日前往参访沩山,沩山问仰山来自何处,仰山不以言诠强作说明,仅以插锹、举锹显示佛道,然于插锹、举锹,一语一默,一动一静之间,所显现之机法,可谓放去收来皆迅速自在,无所滞碍。从容录第十五则(大四八·二三六中):“沩山问仰山:‘甚处来?’仰云:‘田中来。’山云:‘田中多少人?’仰插下锹子,叉手而立。山云:‘南山大有人刈茆。’仰拈锹子便行。”[景德传灯录卷十一慧寂条、仰山慧寂禅师语录、五灯会元卷九] p2169
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂名)咒禁师之略称。...又作燃灯会。诸经典中均载,在佛塔、佛像、经卷等前燃灯,即可得大功德;故燃灯系一种供养,后行事化而成为法会。在...(名数)一、欲爱,众生爱念妻子,贪染五欲者。二、法爱,菩萨以平等心生法喜,欲使一切众生皆至佛道者。见智度论七...【迦楼罗】 文句:此云金翅,翅翮金色,两翅相去三百三十六万里。颈有如意珠,以龙为食。肇曰:金翅鸟神。...(杂名)夏安居之初日也。圆觉经曰:若经夏首三月安居,当为清净菩萨止住。...(杂名)Mahaśāla,大娑罗树也。西竺呼大官大富之第宅为大娑罗。玄应音义二十五曰:大娑罗,树名也,是大富贵家义...【远尘离垢于诸法中得法眼净】 p1259 瑜伽八十三卷十四页云:复次远尘离垢者:尘、谓已生未究竟智,能障现观有间无...楞伽经与唯识论等,把一切有为无为,有漏无漏诸法,归纳为五法,即 一、相、指森罗万象的事物,其形相各各不同...汉代译经家。安息国人。生卒年不详。东汉灵帝末年至洛阳以功拜骑都尉,故世称“都尉玄”。博诵群经,以弘法为己任,...全一卷。全名镇州临济慧照禅师语录。又作临济义玄禅师语录。唐代三圣慧然编集。为临济宗之祖临济义玄法语之集录,临...一般称心思之历程为心路,佛典中“心路”一词则多指心。盖以吾人之心乃修往佛地之道路,故称心路。无门关第一则(大...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
问: 我是初学者,与净土有缘,听了您的开示后知道了如何修学。目前念佛能摄心,这样是否算初具信愿? 大安法师答:...
首先看劫浊。劫浊是一个时间的概念,就是所有的浊法都聚集在这个时代里面。那这个时代共业所感,就有它的一套价值观...佛教的生命观,它是建立一个无量生命的概念,它不像一般的世间的道理,它只建立一个生命,你今生积善之家必有余庆,...
笔者有一位家住南部的教授朋友(姑隐其名)有一次告诉笔者,对于因果的现象他起先总是抱着怀疑的态度不敢加以肯定,...
【原 文】 原夫诸佛为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,无非欲令众生开示悟入佛之知见,直下成佛而已。 第...
讼习 讼,争讼,意思是说,我们自己有了过失,但是我们不想把过失发露出来。那怎么办呢?用种种的言词来加以争辩,...
好,各位吉祥,阿弥陀佛。 现在我们的网络时代,确实网络非常发达,各种信息四面八方的轰炸过来。不知道大家有没有...为了钱,这个班我总是要上。如果你有这种想法,就试着改变吧。既然是为了钱出卖自己的劳动力,倒不如快快乐乐地去。...
仰山插锹
【佛光大辞典】
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(术语)弥勒为贤劫千佛之第五佛。自今经五十六亿七千万年出世于第十之灭劫。继绍释迦佛。于龙华树下以三会之说法,...
咒师
然灯会
二爱
迦楼罗
夏首
大娑罗
远尘离垢于诸法中得法眼净
五法
安玄
临济录
心路
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

如何才算初具信愿

五浊恶世的煎熬
把握现在的因缘去创造来生

为富不仁待人刻薄者的悲惨果报

诸佛为一大事因缘出现于世

地狱的恶报从六根而出


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师