(1202~1257)宋末元初临济宗僧。山西宁远(五寨)人,俗姓宋。字海云。七岁受读儒书,过目成诵,每发妙解。崇庆元年(1212)十一岁时,参谒中观沼而随其出家,并受具足戒。后遵中观之遗命北去燕京(北京),途中遇雨甚寒,于击石取火时,突见明光迸发而大悟,道:“今始知眉横鼻竖。”遂往谒北京大庆寿寺之中和璋求证,未久,得其印可,并嗣其法。由此声誉大彰,历住仁智、兴国、永庆、大庆寿等寺,宣说佛法。元太宗九年(1237),赐号“光天镇国大士”。其后,宪宗闻之,迎请至上都,叩问法要。时,尚未即位之世祖亦事以师礼,并以天下事请教之。宪宗七年示寂,世寿五十六。谥“佛日圆明大师”。[佛祖历代通载卷二十一、五灯会元续略卷四、五灯全书卷五十六、雪楼集卷六] p2235
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比喻信心坚固不动;犹如金刚之坚硬,不被任何物质所破坏。例如菩萨之大心坚固不动,称为金刚心。于净土宗,则指坚信...【三处能善摄受所化有情引入圣教】 p0226 瑜伽十四卷六页云:又有三处,能善摄受于恶邪处妄计尊胜,及处中庸,所化...(印相)乌枢瑟摩经上曰:其问法相,并其五指,微屈之,如仰鏊形,引手向掌,向前如来也。...【四事观察补特伽罗】 p0464 大毗婆沙论十五卷十一页云:卽此经中,作如是说:应以四事,观察补特伽罗;知彼具寿,...亦名:昙摩德部 子题:法正、法护、法镜 戒本疏·解今题目:“出昙无德部律者,举其人也。前列四分,乃异他本;虽且...出队,出众队之意。迦提,为梵语 kārttika 之音译,乃印度历第八月之名,相当于夏安居结束时之月份。大宋僧史略卷...(名数)六地藏,六观音也。为六道所配之佛菩萨。...1、恒河沙的简称。 2、天台宗所立三惑中之尘沙惑,也叫做恒沙。...【舍利子闻马胜说法证果处】 p0799 西域记九卷七页云:醉象东北,有窣堵波,是舍利子闻阿湿婆恃苾刍(唐言马胜...(术语)法性与无明,如冰与水,无明之冰即诸性之水也。但非谓吾人之心性,本来为冰,法性之水,后为无明之冰,仅谓...(杂名)饿鬼之种类也。焰罗王供养法次第曰:五百饿鬼,半天婆罗门,诸饿鬼众。...百法明门论...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
无常的意思就是说,我们的生命是前后变化的,而这变化从经文上来看,是刹那刹那念念之间的变化。 譬如你说我现在怎...佛说六道轮回,很多人曾经告诉我说:地狱看不到,饿鬼没见过,天神太幻觉,修罗无所知,畜生本来有,人死如灯灭。 ...
宋代有个荆王夫人也是站着走的,有人神游极乐世界,还看到极乐世界有她一朵很大的莲华。这些盛况现前,使在场的众生...一、学习佛法以增进道德戒学 佛教的戒条有很多种,但均以五戒为基础。五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不...
好,各位,阿弥陀佛!大家吉祥。 今天在这里想跟大家谈谈,什么叫做转轮圣王。我们在佛教里面,如果有因缘去读诵一...
我们现在常常提到一个词:三观。三观就是一个界定的标准。当我们说某人和某人三观不同的时候,那就说明这个人还有观...
有这样一句歌词:朋友多了路好走。于是,我们便急着把每一个刚刚结识的新面孔呼之为朋友,将其拉入自己的关系圈。 ...
健行三摩地,健行就是坚固而不可破坏的意思,就是首楞严王三昧、或者讲真如三昧。真如三昧,它不断恶也不修善,因为...
印简
【佛光大辞典】
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(职位)对于前堂而言,具云后堂首座。略云首座。...
金刚心
三处能善摄受所化有情引入圣教
问法印
四事观察补特伽罗
昙无德部
出队迦提
六道佛菩萨
恒沙
舍利子闻马胜说法证果处
无明法性一体
半天婆罗门
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经

诸行无常诸法无我
素全法师:六道就在身边

为临终的病人指一条路
学佛学什么

何谓「转轮圣王」

曾以为非,今则为是

一生中这八种朋友是必不可少


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师