日本真言宗与天台宗所产生之邪派。又作立河流。仁宽为其始祖。主张以男女爱欲之交会而成就佛道。真言宗醍醐三宝院胜觉(1057~1129)弟子(或作胞弟)仁宽于永久元年(1113)被流放至伊豆,改名莲念。其时,有武藏国西多摩郡立川村之阴阳师,从莲念受密法,而将阴阳之法引入,此系真言宗与阴阳道混成一流之始。至后世,遂以其地名,称之为立川流。南北朝初期文观弘真(1278~1357)集立川流之大成。此教派以男女二性之交会为佛事,且谓淫欲即道。并以此类经说为其证据,而将男女分别配属金刚界、胎藏界两部,即以男女阴阳之道作为即身成佛之秘术。此类思想亦予以日本净土宗、真宗等若干影响。[大佛顶首楞严经卷九] p2147
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【瞋所随增】 p1322 瑜伽六十六卷一页云:于苦受中,多生憎恚;是故说彼瞋所随增。...梵语 anāsrava-sajvara。指断尽烦恼之无漏戒。三种律仪之一。又作道共戒、道生律仪、无漏戒。即圣者入于无漏定时,...(流派)萨婆多部之诸论也。彼之部宗为论佛教法数之根本,故谓之数论。大部补注十一曰:诸文或云数人,又云数论,即...梵名 Visnu-purāna。古印度教之圣典,系十八种大富兰那之一,深具古代传说之色彩,为毗纽天教(梵 Vaisnava)所推...(天名)天女名吒罗佉,能藏金宝,故号宝藏。能祈祷之者,可获无尽之宝财。见宝藏陀罗尼法。...由有无明,生五根本烦恼贪、嗔、痴、慢、疑也。此五根本之惑,开之成一百六十心,于其一百六十心中。 最粗者...【佛证净】 p0654 法蕴足论二卷一页云:云何佛证净?如世尊言:此圣弟子,以如是相,随念诸佛。谓此世尊,是如...(杂名)日之别名。译曰观者。见大威德陀罗尼经六。梵Viśvacaraṇa。...(人名)阿若憍陈如,旧译了本际,知本际等,义净三藏译为了教,寄归传一曰:始自了教,会初愿以标诫。...又作圆接通,圆入通。为天台宗所说的修行境界之一;亦指此境界之修行者。即通教利根之修行者,观因缘即空之理,并超...【清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处】 p0963 西域记十卷十八页云:城南不远、有大山岩。婆毗吠伽(唐言清辩)论...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...
【原文】 古云:处世若大梦。经云:却来观世间,犹如梦中事。云若云如者,不得已而喻言之也。究极而言,则真梦也,...
我有位印度籍的信徒,时常觉得不安全,有次他请我去他家做客,我发现他家窗户全都装了防盗系统,问他:「为什么?」...让我们从无明的束缚中解脱出来吧!从无明之中解脱出来,其实就是从此生之苦及未来生死轮回之苦的束缚中解脱出来。因...有一个人对一件精美的陶瓷瓶说:你真漂亮,而且你的寿命已有千年还在延长。如果我能像你那样该有多好啊! 瓷瓶笑了,...问: 佛教是如何看待同性恋的?同性恋可以往生净土吗?该如何生活、工作、修行? 大安法师答: 对于同性恋的问题,...
一句弥陀,真心顶戴,人命无常,光阴不再。 来念佛的人,根据《阿弥陀经》里面所说,是具有善根福德因缘的人,不是...
地藏菩萨的故事——两个国王...
本经的修学重点我们把它归纳起来,简单的讲就是要破妄显真,破除我们的无明妄想,开显我们真实的心性。这当中从经文...
立川流
【佛光大辞典】
| 上篇:吉祥悔过 | 下篇:圭峰碑 |
据往生要集卷上本载,阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。 p1251...
瞋所随增
无漏律仪
数论
毗湿笯富兰那
宝藏天女
三妄执
佛证净
毗输遮啰那
了教
接入圆
清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

旷劫以来,无一时一刻不在梦中

想做就做,想丢就丢
智慧的觉醒
成就自我
佛教是如何看待同性恋的

一句弥陀,真心顶戴

【佛学漫画】地藏菩萨的故事——两个国王


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
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妙莲老和尚