又作圆接通,圆入通。为天台宗所说的修行境界之一;亦指此境界之修行者。即通教利根之修行者,观因缘即空之理,并超越空观而证入中道法界,断破二品无明后,即被接入圆教之中。盖天台宗判立藏、通、别、圆四教,谓于通教教义中,虽说“空”理,然亦含有中道之理,通教之利根菩萨证知此理后,得以被接引入圆教之教义,此称接入圆;又此被接引入圆教之利根菩萨因之亦被称为接入圆。[摩诃止观卷六下、天台四教仪](参阅“被接”4319) p4579
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【五种法乐者】 p0267 瑜伽七十二卷三页云:其乐法者,亦有五种。一、乐说正法。二、乐受持读诵。三、乐论议决择。...梵语 vavka, kuhana。为欺瞒他人而故作娇态,曲顺人情。法华经方便品(大九·八中):“我慢自矜高,谄曲心不实。”...为天台宗所判化法四教中之第二教,即指通教。通教所谈之理为幻有即空,未显发不空(中道之理)之义。然通教有当通、...【恚触】 p0939 大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何恚触?答:瞋相应触。卽五所断、六识身俱、瞋相应触。...【烦恼位】 p1189 瑜伽八卷四页云:烦恼位者:略有七种。一、随眠位,二、缠位,三、分别起位,四、俱生位,五、软...(杂语)阿梨耶Ārya之讹略。译曰尊者,圣者。饰宗记十曰:阿夷翻尊者或圣者,今阿夷者略也。僧祇律中,阿梨耶僧听...(一)梵语 sajgata。译作习种性。以入此位不执着人、我,故又译作离着地。若能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀...亦名:归妇贾客食戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)取归妇贾客食戒三十四。然笃信士女,舍己途粮施诸比丘;...(书名)十卷,明宋濂蓍,袾宏集。...【正断作意】 p0503 瑜伽十一卷十六页云:正断作意者:谓由此故;俱作二事。卽遍知所缘,复能断惑也。...(术语)如来由兜率天而降生于世也。释迦谱一曰:释迦降生成佛。止观弘决序曰:惟昔智者大师,降生不生。...大佛顶首楞严咒...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...(印光大师校印版本)...
正式打坐的时候,关于调身有九个步骤: 1、对座位的要求 我们走到座位上来,首先就要把位置整理好,垫子铺好,前前...
我们净土宗的修行者,当我们走进了佛堂,当我们提起佛号的时候,所谓的一句弥陀念、诵、听。我们念从心起,我们从一...
黄龙慧开禅师有一首诗偈,广为流传。偈云:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。偈中...一千多年前,日本有一座古城,城主的小公主长得非常美丽,像秋月般清明柔和,人见人爱;人们心中若有烦恼,一见到她...
汝处外道多,汝既生正信,凡所言所行,当勿与彼同,则或可转彼邪执。第一须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉...
念观音圣号要知道怎样名为观音?应顾名思义,因义知名。又者名实相称,因果相称。观音菩萨反闻闻自性,有六步功夫。...
魏晋南北朝是一个非常动乱的时期。那时候,有一个叫刘度的人,他居住的乡里有一千余户,都是信佛的,俱奉佛法,平时...
佛说的法,就像一个病人害病了,害病了得吃药,那这就是缘起。因为他有病,这个缘得吃药。佛说法是对着众生有这个病...
接入圆
【佛光大辞典】
| 上篇:接人一路 | 下篇:接引 |
(异类)褫取罪人衣之恶鬼名。十王经曰:官前有大树名衣领树。阴住二鬼:一名夺衣婆,二名悬衣翁。(中略)婆鬼脱衣...
五种法乐者
谄曲
堪入不空教
恚触
烦恼位
阿夷
僧伽陀
取归妇估客食过限戒制意
护法录
正断作意
降生
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

打坐时九个调身步骤

【推荐】念佛能创造两种强大的力量

在生死中得大自在
光明皇后

在外道多的地方怎样修行

反闻闻自性,性成无上道

至诚念观音圣号免遭屠城


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师