因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第一。立者（立论者）于对论中虽举出异喻，而对方竟强指其为同喻以攻击非难之过失，即妄破正确论式之过误，相当于世亲如实论中十种颠倒难之第一种“同相难”。例如胜论师对声论师立“声是无常（宗，命题），勤勇无间所发性故（因，理由），譬如瓶等（同喻，由正面说明之例证）；诸常住皆非勤勇无间所发性，譬如虚空（异喻，由反面说明之例证）”之正确论式。声论师欲驳斥对方之主张，乃立“声是常住（宗），无质碍故（因），如虚空（同喻）；诸无常皆有质碍，譬如瓶等（异喻）”之论式。其中所说“瓶等”应为同法，然声论师以“虚空”为同法，即自招此过失。盖建立正确论式时，应以同喻为同喻，声论师以同喻为异喻，即以“无质碍”为因，则此因既通于“如虚空”之常住法，又通于心与心所之无常法，如是即非具有决定性之因，故犯“相违决定”及“共不定”等过失。［因明正理门论本、如实论道理难品、因明论疏瑞源记卷八］（参阅“十四过类”415、“因明”2276） p2245