梵名 Karma-Yoga。全一卷。印度近代宗教改革家、哲学家维威卡难达(Swami Vivekānanda, 1863~1902)撰。难达承袭其师罗摩克利须那(Rāmakrsna Paramahajsa)有关世界宗教之思想,主张世上任何宗教皆蕴含真、善之真理,故各宗教应相互包容;又人类灵魂本即清净,罪业观念对人性实属冒渎,故极力反对之。本书内容共分八项:(一)业对人性之影响。(二)自一己之立场而言,个体生命之存在,具有绝对之重要性。(三)行为之秘密。(四)义务之意义。(五)人应自助,而非待世界之助。(六)远离执着,始是完全解脱。(七)自由。(八)业瑜伽之理想等。难达特重实践伦理之阐示,此实践伦理亦即“薄伽梵歌”之宗旨;并谓吾人若能不执着因果报应,而专致于本务之实践,即可与神融合。本书提供了人应实践之行为规范,为近代印度教实践哲学体系之主干。[Advaita Ashrama, Calcutta: Karma-Yoga] p5501
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亦名:僧同犯识罪忏白法、同犯识罪忏白法、识罪忏白法 子题:上起、识罪忏白除上二篇余皆可忏 随机羯磨·诸说戒法篇...(术语)三昧耶戒之四重禁也。以是为成无上正等觉之因故也。...(譬喻)以生死使人沉没,故比之于深渊也。增一阿含经六曰:渡流成无漏,以渡生死渊。...凡二卷。龙胜(梵 Nāgārjuna,龙树)菩萨造,无著菩萨释,北魏般若流支译。全名顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门...全一卷。东晋昙无兰译。又称国王不犁先尼十梦经、国王不黎先泥十梦经、十梦经。收于大正藏第二册。系增一阿含大爱道...【五十二位】 此乃明菩萨修行的阶位,诸经论所说不一,自古广为大乘诸家所采用的,其名数为:一、十信心,即信心、...(界名)又作殟怛罗句卢。北大洲名。...【妙观察智所缘】 p0701 佛地经论三卷七页云:妙观察智相应心品,普观一切自相共相,皆无障碍。故缘一切所知境...(一)南朝刘宋僧。生卒年不详。住始兴郡(广东曲江)灵化寺。博通经论,从学者众多。著有法性、觉性二论。 (二)(43...(术语)唐善导释观经先以七门简括之,第一门谓之序题,叙如来出世之大纲,亦题一经元意之意也。玄义分传通记二曰:...为江南敏法师所立二教之一,与释迦经相对。华严五教章卷一列举十种对佛陀一代言教之判释,第八项即敏法师之教判,系...(龙藏本)...(根据印光大师校定本校对)...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...问: 信愿持名,如何强化信愿?法门无量誓愿学和一门深入如何理解及处理好其关系? 大安法师答: 信、愿、行三资粮...人之入道,各有时节因缘。既因文钞而知佛法,从事修持,即是皈依。不必又复行皈依礼,方为皈依。不行皈依礼,不名皈...
【原文】 吾人是生死凡夫,不可瞎造谣言。己所知者,不可不提倡,所不知者,何可妄充通家,而糊涂赞扬乎。风鉴家固...
我们看最后的结示。 (一)内观真如 安住心性,不随妄转。 法界圆融体,作我一念心; 故我念佛心,全体即法界。 (...
一个念佛人,在他的心念和行为上,最要紧的是敦伦尽分。敦,是行持,伦,是五伦关系,伦常,君臣、父子、夫妇、朋友...问: 临终助念时,对亡者的开导很重要吗? 大安法师答: 一切不学佛的人,在临命终时,我们尽量要创造机会让他听闻...
你们看过《西厢记》、《红楼梦》没有?男女害相思病的时候,茶不思、饭不想,你们大概没有这种专情的经验。现在男女...
凡圣之判,如隔云霄,其间相去,不可以道里计。佛法微妙难思,片言只字中,每每暗藏着无价可评之牟尼珠。牟尼珠中,...
业瑜伽
【佛光大辞典】
| 上篇:业感缘起 | 下篇:业道 |
由报之定不定,分为四种。 一、时定报不定 时即时节,报即果报。谓于三时,决定不改,由业有可转故,受报不定...
说戒前僧同犯识罪忏白法
无上正等戒
生死渊
顺中论
国王不梨先泥十梦经
五十二位
嗢怛罗矩噜
妙观察智所缘
僧宗
序题
卢舍那经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】佛说观无量寿佛经
信愿持名,如何强化信愿
印光大师教你正确烧纸钱

专靠地理,不如专靠心德

内观真如,外顺弥陀

念佛人的为人处世
临终助念时,对亡者的开导很重要吗

女人八条绳子就把男人捆住了


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师