为金光明最胜王经卷二所说。三心之一。乃凡夫未拔除之烦恼心,有此一根本心,则不能证得法身。宗镜录卷八十九将此根本心配合于第八识。第八识为万法生起之根本,故称根本心。(参阅“三心”532) p4132
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(杂语)与上求菩提下化众生同。本来为众生之真性,即佛性菩提也。...【五随烦恼遍与一切染心相应】 p0291 成唯识论四卷二十页云:此中有义,五随烦恼,遍与一切染心相应。如集论说:惛...(地名)耆阇崛山之略。译曰鹫峰山。...(杂语)禅林之语。大众一同退去也。...亦名:共女人宿戒犯缘 子题:女 行事钞·随戒释相篇:“五缘成:一、是人女,二、室相成,三、共同宿,四、知同宿,...为真如之异称。真如为诸法安住之位,故称法位。宗镜录卷七(大四八·四五五上):“言法位者,即真如正位。故智论说...云何智者于界善巧?佛言。智者于十八界。如实知见。是界善巧。谓如实知见。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香...名,为能诠者,能诠表显明体;体,为所诠者,即事物之本体。盖“名”系诠表事物之一种方便设施,而非事物之本体,故...分别支者,谓分别缘生为十二分,由十二支缘起差别故。何等十二?谓无明、行、识、名、色、六处、触、受、爱、取、有...(职位)禅林之职名。司金谷者。库司知事之外有此职。原为宋朝官职之名。提点者,提举点检其事使无尘滞也。见象器笺...【界建立由八相】 p0866 瑜伽四卷一页云:当知界建立由八种相。一、数建立,二、处建立,三、有情量建立,四、...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
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根本心
【佛光大辞典】
| 上篇:根本中堂 | 下篇:根本正行论 |
凡十五卷。元代僧笑隐大欣撰,延俊等编。元代刊行。辑录乌回寺语、禅宗大报国寺语、中天竺寺语、大龙翔集庆寺语、真...
上求本来
五随烦恼遍与一切染心相应
崛山
分散
共人女宿戒犯缘
法位
智者于界善巧
名体不二
分别支
提点
界建立由八相
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

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修行贵在无生,发愿往生岂不违背无生之义


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