瑜伽七十八卷十一页云:又诸菩萨,能善了知制立律仪,一切学处,能善了知出离所犯,具常尸罗,坚固尸罗,常作尸罗,常转尸罗,受学一切所有学处。是名七种戒清净相。
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梵语 parinirvāna。又作般涅槃。指熄灭或吹熄之状态。当烦恼火烧尽后,即至于智慧完成而臻于觉悟之境,故佛教以达...指对死者施以宗教性处理之仪式。包括安葬、殡仪、举哀等。安葬遗体乃人类独有之行为,距今二、三万年之墓葬即为明证...我国南朝梁时人。又作司马达、司马达止。于日本继体天皇十六年(522)至日本弘传佛法。住于大和(今之奈良)高市郡...即禅刹于僧堂外所设众僧依止之寮舍。众寮内设内外板,外板又作前板、大板,大众问讯、坐禅坐参、归堂、点茶汤时击之...(杂名)佛菩萨身所发之光明也。...1、经藏和律藏。经藏是佛所说的经文;律藏是佛所说的戒律。 2、声闻藏和菩萨藏。声闻藏又名小乘教,即说声闻缘...于禅林之前堂首座中,选择有名誉、有德行者任持之职位,称为名德首座。敕修百丈清规卷四请立僧首座条(大四八·一一...十真如之一。为菩萨于第九善慧地中,断利他中不欲行障所证得之真如。证此真如则于四无碍智得自在,故称智自在所依真...【杂染法及杂染法因】 p1414 瑜伽九十四卷十三页云:杂染法者:谓老死支所摄众苦,及以生支。杂染法因、复有二种。...(人名)其先康居人,世世居天竺,其父因商贾移交趾。僧会少丧二亲,入道励行,深达三藏。时吴初染佛法。以大化未全...又作五事非法、五事妄语。印度部派佛教大众部之祖大天(梵 Mahādeva,年代约于佛入灭后百年)尝编作一偈,以宣扬其...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...
参禅人,学成佛之大法,必立高上志,发宽大愿。幸我今日,得入学佛到场,已迟三十年,何不最初早来三十年?思之,已...今天与各位讨论的题目,是心灵的自由与解脱。我们生长在资源发展迅速的大都市,工作疲劳,生活紧张,身心都不自由;...
这一大科是佛陀回答阿难尊者的疑惑。阿难尊者的疑惑有两点:第一个就是在修学的处所当中,应该以什么来当作对治的处...
过去,佛住在舍卫城祇树给孤独园时。每天清晨,给孤独长者都会来到只洹精舍,顶礼佛陀后,便用心地打扫精舍各个角落...
在经典里面讲到说,爱欲之中独生独死,独来独去,这是实相。家就是临时因缘组合在一起,更为轮回注入养分,你一直往...
没有善根,如何救拔他呢?如果在堕恶道的时候,或者到了地狱门口,他能善根发现,念一佛名号,或者念一个菩萨名号,...三兄弟从乡下到城市谋生活,一个叫怨天,一个叫怨地,另一个叫无悔。 三兄弟结伴而行,一路上风餐露宿,幕天席地,...圆觉经云:三界轮回淫为本,六道往返爱为基。 诸位同参!淫欲是生死的根本,是轮回的原动力,是障碍佛道的病本,众...
七种戒清净相
【法相辞典】
【七种戒清净相】 p0062
| 上篇:七种忍清净相 | 下篇:七种施清净相 |
(术语)凡俗浅近之智,又知俗谛之智。又有漏杂染之智。...
般泥洹
丧葬仪规
司马达等
众寮
身光
二藏
名德首座
智自在所依真如
杂染法及杂染法因
康僧会
大天五事
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经

不发急三字,能办成佛之大事
文珠法师《心灵的自由与解脱》

以六根当所观境

扫地的功德

当年恩爱,今做冤家,昔日仇寇,今成骨肉


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