(人名)洞山良价,临命终时设僧斋名为愚痴斋,以诫弟子之恋情也。传灯录十五(良价传)曰:“唐咸通十年三月,命剃发披衣,令击钟,俨然坐化。时大众号恸移晷,师忽开目而起曰:夫出家之人,心不附物,是真修行。劳生息死,于悲何有?乃召主事僧,令办愚痴斋一中,盖责其恋情也,众犹恋慕不已。延至七日,食具方备,师亦随斋毕,曰:僧家勿事大率临行之际喧动如斯,至八日,浴讫,端坐长往。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)说佛教之经典者有五种人:一、佛说,如常。二、弟子说,声闻菩萨说法,为佛所认可者。三、仙人说,五通仙人...(人名)Buddhapāli,罽宾国沙门名。译曰觉护。译尊胜陀罗尼经。见开元录九,宋僧传二。...临济宗之优秀禅僧所具之七种自在力。即:(一)杀人刀,能斩断学人所具有之一切。(二)活人剑,使学人所具之一切活现之...【光明色相想】 p0629 瑜伽三十三卷十八页云:光明色相想者:谓于如前所说种种诸光明相,极善取已;卽于彼相,...(杂语)打椎曰打静。静有南北之异义。南部之义,静是所打,即指砧。谓打砧静众也。北京之义,静是能打,即指椎。谓...天台宗观门之境体。指凡夫日常所起一刹那之妄心。又作介尔妄心。阴妄,阴为蕴之新译,即此心属五蕴中之识蕴而为迷妄...尽我们这一世的身形和寿命。...【同分不同分】 p0613 瑜伽八十七卷十页云:复次若有我见,若无我见,同缘诸行为境事故;说名同分。而于彼事,...(术语)谓凡夫之身,污秽不净也。观经玄义分曰:舍此秽身,即证彼法性之常乐。...(术语)在禅门为悟之对照而出之圆相也。有圆相之商量者,自慧忠国师始。传灯录五曰:师见僧来,以手作圆相,相中书...【劣中妙语等补特伽罗】 p0631 瑜伽九十六卷四页云:复次诸外道辈,欲令弟子,于三处中,得升进故;略说法要。...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
一、母亲的苦难人生 我的母亲梁桂英居士,1936年7月出生于一个手工艺人家庭。外婆生了好多子女,但大都夭折了,最后...一、前言 我们每个人都有过去、现在、未来三世流转的生命。生命究竟从何处来?又将往何处去呢?佛法说:生命是由因...
一、母梦玉女,授青莲华 少康大师(?805年),俗姓周,浙江省缙云县人。母亲罗氏梦游鼎湖峰,有玉女授给她一枝青莲...问: 我多年来,每晚亦睡亦醒,最多睡三、四个小时,面色黄黄,自觉是全世界最苦最悲的人,没有人会了解。我已经忍...
未论学佛,先学修身。今开十端,众当谛听: 一不欺心 谓盗常住物,骗施主物,装佛印经,斋僧起会,造寺铸钟,修桥砌...所谓吃素,乃指不吃荤(五辛)腥(动物肉)之食物。五辛是包括五种带有辛味之蔬菜,即大蒜、慈葱、兰葱、韭菜、兴渠...
诵经,有三个重点(文字般若、观照般若、实相般若): 第一个,你读诵的经典必须是佛陀、或者是法身菩萨的法语。因...
菩提心的十种譬喻。分成因跟果。先看第一个。 【譬如大地】 譬如大地是总说。 【能生长万物;菩提心亦如是,于一切...
愚痴斋
【佛学大辞典】
| 上篇:愚痴 | 下篇:愚僧 |
(界名)又曰婆罗尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vaśavartin,六欲天之第六。智度论曰:婆舍跋提,秦言他化自...
五人说经
佛陀波利
济宗七事随身
光明色相想
打静
阴妄一念
尽形寿
同分不同分
秽身
一圆相
劣中妙语等补特伽罗
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说阿弥陀经

梁桂英老居士往生记
十二因缘

莲宗五祖少康大师画传
失眠该怎么办

未论学佛,先学修身
吃素与持斋

如此诵经,可得大利益


智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
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