密教修护摩法时所用之护摩炉。又作合坛炉。此炉具备修息灾、增益、降伏、敬爱等四法时所需之四种炉形,其炉内四方书有各方之种子,并于炉底绘各方之印契。于修息灾、增益等四法时,使用此合炉,顺其各方而修。据善无畏译之尊胜仪轨卷下祈雨法品载,在合炉之四方书写之种子字,即:东方为黄色方形 (a,阿)字,西方为青色半月形 (ha,诃)字,北方为白色圆形 (vaj,鍐)字,南方为赤色三角形 (raj,览)字;炉底各画印契,即:东方绘轮,北方为莲花,南方为嚩日啰,西方为钩。又于四种合炉法加上延命炉法,称为五种法合炉。[一字顶轮王经卷五护摩品] p2268
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
禅宗公案名。乃唐代庞居士与马祖道一禅师针对“不昧本来人”一语之机缘对话。本来人,指吾人本即清净之自性,与“本...巴利名 Sutta-vibhavga。巴利文律藏三大部之一。又作经分律。主要内容为戒之条文、说明成立之因缘、条文字句之解释...梵语 ante-vāsin,巴利语同。为僧职名称之一。指随侍师父、长老之侧,听从其令,予以服侍者。据北本大般涅槃经卷四...(术语)法性清净,本离烦恼之漏垢,故云无漏。法华经法师功德品曰:无漏法性之妙身。...(衣服)禅林之称。禅僧之寝衣也。...梵语 vajropamā-samādhi。指如金刚一般坚利之定。又作金刚三昧、金刚灭定、金刚心、顶三昧。定,其体坚固,其用锐...智度论说十八空,以破除众生的种种邪见,即: 一、内空,指在眼等六根中,无我、我所及无眼等之法; 二、外...(名数)旧曰八背舍。是为弃舍三界染法系缚之八种禅定。与八胜处,十一切处,一具之法门也。...(地名)印度也。...【第一天道】 p0965 此卽初静虑也。大毗婆沙论八十卷十四页云:谓离欲恶不善法、有寻有伺、离生喜乐、初静虑具足住...(术语)Mānḍala,梵语曼荼罗,义译为坛。以筑坛安置曼荼罗之诸尊故也。坛形有种种。密门杂抄曰:今于堂内造木坛...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...
《华严经兜率偈赞品》:以佛为境界,专念而不息。此人得见佛,其数与心等。 现代人生活节奏快,很少有空闲时间去静...
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在跟我结婚前,她提了三个条件: 第一、不需要我的任何东西,一分钱都不要; 第二、结婚后,她推荐的书我必须全部读...
念佛之人,当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方,非预为眷属说临终助念,及瞎张罗,并哭泣之利害不可。...
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合炉
【佛光大辞典】
| 上篇:合坛 | 下篇:地墨 |
凡四卷或八卷。隋代慧远(523~592)撰。又称维摩义记、维摩诘所说经注、维摩义疏。收于大正藏第三十八册。本书系对...
庞居士不昧本来人
经分别
侍者
无漏法性
打眠衣
金刚喻定
十八空
八解脱
佛生国
第一天道
坛
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附

以佛为境界专念而不息

为什么劝您念《金刚经》
宁静的真正意义

北大研究生出家记——我一无所有,但非常快乐

劝父母往生西方是为大孝


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