禅宗公案名。乃唐代庞居士与马祖道一禅师针对“不昧本来人”一语之机缘对话。本来人,指吾人本即清净之自性,与“本来身”、“本来面目”同义。联灯会要卷六(卍续一三六·二六二下):“居士问马大师云:‘不昧本来人,请师高着眼。’马祖直下觑。士云:‘一种没弦琴,唯师弹得妙。’马祖直上觑,士作礼,祖便归方丈。士随后入云:‘弄巧成拙!’”此公案中,庞居士问马祖,若欲不昧本来面目,则应如何用心,马祖即以向下看,复向上看作答,表示应双眼分明而真心看取。[大慧普觉语录卷八] p6654
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(术语)真理可证知,不可言说,涅槃经说四种之不可说,天台以明四教之理。...欲界独觉者谓无佛出世时生于欲界,自然证得独觉菩提。...(术语)三福田之一。父母师长等有养育教诲之恩,报答之则自获无量之福,故名福田。...【慧剑及慧刀】 p1320 瑜伽八十三卷六页云:如说慧剑及慧刀者:谓能永断一切结故。...(术语)心中根本之思念也。或曰素志,或曰素怀,并同。玄义释签一曰:华严顿大,尚非本怀。行事钞下二曰:训诸佛本...【那由他】 或云阿庾多,或云术那,或那术,此云万亿。...(术语)佛灭后弘通经法者谓之如来使。法华经法师品曰:善男子善女人,我灭度后能窃为一人说法华经乃至一句,当知是...【遮诠】 以否定的方式来表达的,谓之遮诠。佛教中、特别是空宗,通常以此方式表达最高的真理、或觉悟的境界。因为...(1425~1514)即佛日禅师,属临济宗。日本伊势(三重县)人。尝住于东福寺、南禅寺,除精内典外,尚通周易及庄子,...【彼彼喜乐爱】 p0800 瑜伽六十七卷十六页云:彼彼喜乐爱者:谓于未得所求境界,或为和合,或为不离,或为增益...我国自汉魏以降,埋葬死者皆有瘗钱,据事物纪原卷九载,汉代之葬礼,昏晚时埋钱于圹中,以为死者之用,称为昏寓钱,...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
随烦恼二十:言悭者,耽着法财,不能惠舍,秘悋为性。能障不悭,鄙畜为业。亦贪分也。 其中耽着法财就是舍不得把法...
照通常解释起来,人生就是人的一生。人生究竟是什么?我且来解析一下,可先分作两大干: 一、理性,理是普遍贯通的...
佛言:心佛众生,三无差别。心即是佛。释迦牟尼佛在菩提树下金刚座上,夜睹明星而彻悟,即是洞见自心。他曾赞叹道:...
一个菩萨断了一切烦恼,圆成无上正等正觉,得到佛的十种称号,他就有无量无边的功德,这些功德常常以智慧的力表现出...
佛在世的时候有一个叫做须赖的居士,名叫须赖。这个居士他受了三皈五戒以后非常精进地修学,严持五戒,供养三宝,而...谦虚是非常重要的事,譬如在《易经》的六十四卦里,每一卦都有凶有吉,唯有「谦」卦没有凶,只有吉,是最好的一卦。...
我曾经讲过,定业要是可转,没有因果了;定业不可转,就没有人成佛了。那就是说,佛力是不是能抵得住业力?你是问我...
问: 请师父开示,为我指点迷津。比如今天一整天的尘劳,想把它安定下来的时候,我就会想到水最深层部分,很奇妙,...
庞居士不昧本来人
【佛光大辞典】
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【自在所生色】 p0600 杂集论一卷八页云:自在所生色者:谓解脱静虑所行境色。...
不可说
欲界独觉
报恩田
慧剑及慧刀
本怀
那由他
如来使
遮诠
了庵桂悟
彼彼喜乐爱
六道钱
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经

悭者,耽着法财不能惠舍

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