因明用语。指因明论式中,与因(理由)具有同一意义之品类,即为与能立法之意义均等之品类。为同喻必备条件之一。因同品之异于宗同品,仅在于其所同者为能立法而非所立法。例如于“声是无常(宗),所作性故(因),如瓶等(同喻)”之论式中,“所作性”为能立法,故凡具有所作性之事物,如瓶,如盆,皆为因同品。此外,因同品有义类、体类之别,因明有时专取义类,有时兼取义类与体类。因同品中,又有共同品、自同品、他同品之别。[因明入正理论、因明入正理论悟他门浅释(陈大齐)](参阅“同喻”2249、“自同品”2518、“宗同品”3147) p2275
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【成所引声】 p0665 杂集论一卷七页云:成所引者:谓诸圣所说。...【绮语罪】 p1295 瑜伽五十九卷十七页云:复次若有依舞而发歌词;名为绮语。或依作乐,或复俱依,或俱不依,而发歌...相,指诸法之形相状态。诸相乃总称一切差别之形相事物。[维摩诘经弟子品] p6307...受持八关斋戒的人可以获得八种特殊的功德,即不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕修罗、常生人中出家得道、生欲天之...三乘共十地的第四位,相当于声闻乘的预流果。...(物名)阎魔厅记罪之铁札也。归敬仪中曰:业网所拘,报增鬼录。...(术语)本觉为化他而下向曰下转,始觉为自利而上进曰上转。又背本觉之本而转转于五道云下转,向始觉之本而转转云上...【株杌】 p0948 瑜伽八卷六页云:壤善稼田,故名株杌。 二解 瑜伽八十四卷十三页云:又彼能令转成上品相续...有漏法与无漏法之略称。漏,烦恼之异称。三界诸法为有漏法,三乘之圣道及涅槃界为无漏法;如四谛之中,苦、集二谛为...(术语)有部所说,十四不相应法中有名得者,使一切之有情法,系于人身中不离,因而譬为绳。如善恶诸业,一旦所造之...何等身根?谓四大种所造身识所依清净色。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...
原文: 经云:人身难得,佛法难闻。若非宿有因缘,佛经名字,尚不能闻,况得受持读诵,修因证果者乎。 然如来所说,...
问: 由于弟子根机陋劣,且语文程度也不好,对于义理深奥的经典与祖师们的著作也很难契入,常常就是草草读过而已,...
寒冷的冬天一来临,对全身器官都是一次全新的考验。面对这个气温骤降、风大干燥的季节,我们身体里的有些器官能抗寒...
我常说:开悟很困难,往生很容易。修行人要大彻大悟,见到平等的空性。禅宗云:圣人见体,凡夫见相。圣人看到毕竟空...
《六度摄论释》云:能灭尽忿怒怨仇,及善使自他安隐。故名为忍。 《优婆塞戒经》说:佛言善男子,忍有二种:一者世...
我们讲到大乘不共法,真正的发菩提心,行菩萨行,它有六度四摄。最根本的一个总的纲领就是菩萨戒,菩萨学处。在菩萨...
我们今生有一个生命体;这个生命体是怎么来的呢? 从过去而来。 佛教说因缘观─诸法因缘生。其实这一句话有两层意思...吃肉无论是对个人的身心健康,还是对整个人类社会的发展来讲都是极为有害的。原因主要有以下几方面: 1,人的生理结...
因同品
【佛光大辞典】
| 上篇:因分果分 | 下篇:因地 |
【嗢尸罗】 此云茅香根。...
成所引声
绮语罪
诸相
八种胜法
见地
鬼录
上转
株杌
漏无漏
得绳
身根
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

幸遇大乘诸经,方知衣珠固在,佛性仍存

如何契入佛经和祖师的著作

人体七个器官最怕冷

开悟很困难,往生很容易

诸经释忍辱

菩提道业中的四大根本障碍


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师