又作空见论、空见外道。为外道十六宗之一。即妄执无因果之理,否认因果之说,而认为世间一切诸法皆空之外道。大乘法苑义林章卷一本(大四五·二五○上):“诸邪见外道计无爱养等,见行善者返生恶趣,见行恶者返生善趣,便谓为空,或总诽拨一切皆空。”[瑜伽师地论卷七、显扬圣教论卷十](参阅“外道十六宗”1871) p2295
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【无常苦与空无我二句分别】 p1098 瑜伽六十七卷十五页云:问:若无常苦;皆空无我耶?设空无我;皆无常苦耶?答:...(杂语)言为他所障蔽也。传灯录十曰:福州芙蓉山灵训禅师,初参归宗。问:如何是佛?宗曰:我向汝道,汝还信否?师...(一)位于浙江鄞县。创建于后周太祖广顺二年(952),初名保恩院。宋至道三年(997),四明知礼叹其颓弊,拟重兴之,...(一)印度人。为护持护法菩萨之居士。护法乃六世纪中叶之南印度人,为印度后期大乘佛教史上之重要论师,被尊为唯识十...(realism)为一种本体论之哲学见解。认为抽象名词所代表之抽象性质或关系(共相),为真实之存有。以形上学与认识...(衣服)又作衲加梨,衲衣之僧伽梨也。九条乃至二十五条谓之僧伽梨。...【富楼那弥多罗尼子】 文句云:富楼那,翻满愿;弥多罗,翻慈;尼,女也。父于满江祷梵天求子,正值江满。又梦...梵名 Aparājitā。意译无能胜。四姊妹女天之一,文殊菩萨之眷属。位于密教胎藏界曼荼罗文殊院童母卢之左方,阿尔多...(本生)贤愚经大光明始发无上心缘品说,大光明王自外国得白象,付之象师,使其调养。不久象能调从。象师以白于王。...为唐末曹洞宗越州乾峰禅师之上堂开示语;谓到达悟境必须舍除、解脱二种光与三种病。二光,即能取光、所取光。能取光...大乘和小乘。大乘是菩萨的法门,以救世利他为宗旨;小乘是声闻缘觉的法门,以修身自利为宗旨。若从经藏里的经典分之...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
子三,明业果相续。这个地方讲到的果报,是指的众生跟世界两种的果报。果报为什么相续呢?主要是一种生死业力的推动...
戒律是佛教徒的行为规范。戒是防非,也就是禁止作恶的意思,所谓诸恶莫作,众善奉行。戒是犯罪前的规劝,律是犯罪后...
设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树无量光色,高四百万里者,不取正觉。 我成佛时,国中菩萨(三...问: 平时有人说,做人需要有理想、信念和目标,学佛也一样需要理想和目标。但佛经说,不要执着,应无所住而生其心...正知正见 问: 老和尚为什么要造大道场?我们在埔里已有这一个大道场了,还要在世界各地造道场做什么? 答: 就好...
他比我职位高、比我更有财富和资源,比我得到更多的关注,而我只是平凡的不起眼的蝼蚁有人说,这个社会竞争激烈,平...
他是20世纪中国最富传奇色彩的人物:前半生,他学贯东西,才华横溢,堪称中国现代音乐、戏剧、美术之先驱;后半生,...在上海的一家餐馆里,负责为我们上菜的那位女侍,年轻得像是树上的一片嫩叶。注意她,是因为她上菜时显得笨手拙脚的...
因果皆空宗
【佛光大辞典】
| 上篇:因果为宗 | 下篇:因果异时 |
(术语)应与正遍知。佛十号中第二号与第三号也。应为应供之略。正遍知又曰正等觉。...
无常苦与空无我二句分别
一翳
延庆寺
玄鉴
实在论
衲伽梨
富楼那弥多罗尼子
阿波罗尔多
大光明王发心因缘
乾峰二光三病
大小二乘
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

如何忏悔重大的罪业

学佛必须以戒律为基础

四十八大愿——(第28愿)菩萨道树普见
学佛有了目标,是不是也是一种执着呢
妙莲老和尚《法海释疑》

学做「平凡人」


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师