禅林用语。又作回光反照。指蓦然回首,直下照见自心之灵性。临济录(大四七·五○二上):“你言下便自回光返照,更不别求,知身心与祖佛不别。”景德传灯录卷三十石头草庵歌(大五一·四六一下):“住此庵,休作解,谁夸铺席图人买?回光返照便归来,廓达灵根非向背。”又“回光返照”亦含日落时余晖反射之意。今转而比喻人病危临终之前,忽然发挥残余之生命力,精神顿时显现旺盛之状态。 p2305
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(譬喻)造杀,盗,淫,妄,酒之五恶者,生时遭王法之逼害,死入于恶道,名为五痛,苦痛切身如火之烧,故喻之为五烧...梵语 a-dattādāna。十恶业道之一。谓他人不与而自取之。即指偷盗。禁制不与取,称为不与取戒,为五戒中之第二戒。...【舌识所依】 p0633 瑜伽一卷八页云:彼所依者:俱有依,谓舌。等无间依,谓意。种子依,谓一切种子阿赖耶识。...梵语 pramāda。心所(心的作用)之名。略称逸。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。即放纵欲望而不精勤修习诸善之精...(物名)莲华之台座。佛菩萨之台座。观无量寿经曰:自见己身,坐莲华台。法华赞上曰:专心念佛坐华台。大日经疏十五...六相者:一总相,二别相,三同相,四异相,五成相,六坏相也。就凡夫所见之事相上言之,事相各各隔碍,不具六相。若...(术语)禅家言本身即本心。...【调伏有情】 p1338 瑜伽四十卷十三页云:又诸菩萨,性好悲愍,以调伏法,调伏有情。若诸有情,有下品过,下品违犯...【贪欲】 p0977 瑜伽八卷十六页云:云何贪欲,谓于他所有、起己有欲乐,起染污心,若于他所有起己有欲乐决定方便、...(譬喻)业能生苦乐之果,故譬之于田。华严经三十八曰:业田爱润无明覆。...(杂语)禅语。行者行食,益者益食。见禅林象器笺十二。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
我学佛20多年了,从1993年的下半年开始,基本上是全身心地学习佛法,之前也有一个不断接触的过程。1989年的秋天,一...一个月色朦胧的深夜,在一个靠海的山洞里,一个老和尚正在盘膝打坐。他突然听到了几声哭泣,声音好像来自山脚下的海...
一个人要学佛,很重要的就是把片段的人生观,转成完整的人生观。现在一般人最大的毛病,就是把今生看得太重要。他不...
过去无数阿僧祇劫时,提播婆底城的灯照王以正法治理国家,人民生活安稳而丰乐。灯照王的太子普光,出家成就佛道后,...
印度的波斯匿王有个妃子,人称末利夫人。她皈依佛教,并且受持五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。由于她...
这个地方啊,我们再讲一个重点。天亲菩萨在讲止的时候,礼拜、赞叹、做愿,就是心中的希望很重要。这是一个非常根本...
各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同,有的甚至与健康之道相反,如有的老人嗜烟酒,喜肥肉,但有一点却是...有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。 老板舍不得他的好工人走,问他...
回光返照
【佛光大辞典】
| 上篇:回互不回互 | 下篇:回忌 |
(术语)小乘之行人,在维摩思益等方等时之会座闻盛褒大乘,初发耻小乘慕大乘之心也。释签十曰:如观众生品,即是叹...
五烧
不与取
舌识所依
放逸
华台
六相
本身
调伏有情
贪欲
业田
行益
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

明影法师的的学修经历
过去的就让它过去

安住空性,发起菩提

善慧菩萨的下生因缘

戒,不要拘泥于戒相上

只要有这样的心情,佛号就容易念得好


玄奘大师
大安法师
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