全一卷。唐代义净(635~713)译于景龙四年(710)。又作观自在菩萨如意心陀罗尼咒经。收于大正藏第二十册。内容叙述观自在菩萨应佛之允许,宣说无障碍观自在莲华如意宝轮王陀罗尼,佛复谓若诵此咒一遍,即能除罪免难、成就事业;且若日日诵持一百零八遍,则可感见阿弥陀佛极乐世界及观世音菩萨所居之补怛罗山,免堕恶道。又本经之异译有唐代实叉难陀所译之观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经之第一品、唐代宝思惟所译之观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经之前半、唐代菩提流志所译之如意轮陀罗尼经之第一、二品。[开元释教录卷九、贞元新定释教目录卷十三、净土依凭经论章疏目录] p2370
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(书名)一卷,具名曰修华严奥旨妄尽还源观。华严宗第三祖贤首着。教修华严之观法而还归于一心之本源。一卷分为六颂...将社会现象与社会力量人格化而形成之神。原始社会结构简单,当时的神灵观念皆属自然神,其后,随着生产力之发展与社...(术语)弥陀如来四十八愿中,第三十六愿也。与常修梵行愿同。...【小随烦恼】 p0235 成唯识论六卷十五页云:谓忿等十,各别起故;名小随烦恼。...(传说)除阿耨达池之龙王外,其他一切龙属有三热之苦。...许多上等的善人,通常是指等觉菩萨。...(杂语)一佛成道于世间。则法界尽受其德。金刚錍曰:一佛成道,法界无非此佛依正。...【永断似正法见】 p0495 瑜伽八十八卷二十页云:于六种相,觉悟生时,当知永断似正法见。谓阿罗汉、于依所摄,灭坏...亦名:诸众安居篇、安居篇 羯磨疏·诸众安居篇:“诸众安居法篇第六。……就文分二,初明住法,后出界法。初为五:...(饮食)又曰欢喜团。饼名。梵语曰摩呼荼迦。涅槃经三十九曰:酥面蜜姜胡椒荜 蒲萄胡桃石榴桵子,如是和合,名欢喜...子题:佛、佛陀、浮陀、佛驮、步他、浮图、浮头、法、达磨、昙无、昙摩、僧、僧伽、和合众、宝有六义 戒本疏·释皈...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
我们讲到生死疲劳,从贪欲起,那么少欲无为才能身心自在。什么叫少欲无为?就是知足,随缘。什么叫随缘,就是怎么都...
十法界是怎么分立的?大家的心都是清净本然,都是具足万法,为什么开显出十法界呢?因为迷悟的不同。 迷得最深的就...
1.佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷第十二 东晋 天竺三藏 帛尸梨蜜多罗 译 2.佛说药师如来本愿经 隋 天竺 三藏 达摩笈...礼佛是一种极为殊胜的修行法门,愿令一切佛弟子从中得到利益,身体力行,早断烦恼,速成佛道。 《增一阿含经》云:...
今日我们很幸运,得遇地藏愿王,愿力最大,能满众生之愿,为我们成佛助缘。所以我们要至心归依地藏菩萨。皈依之后,...问: 佛制定过午不食戒,有何好处?修行到何种境界,才可持过午不食戒? 如本法师答: 过午不食的好处极多,是故佛...
这一念迷情妄动以后,产生了三种相续,所谓的世界相续、众生相续、业果相续。我们在这一科当中讲到世界的相续。这个...
在佛陀的戒律当中,讲到出家比丘,有五种邪命是不应该作的: (一)、诈现异相:这个出家师父现出很特殊的相状,比...
如意心陀罗尼咒经
【佛光大辞典】
| 上篇:如意 | 下篇:如意珠藏 |
开是开三乘教的方便门,会是三乘会归一乘。与开显同义。...
妄尽还源观
社会神
闻名梵行愿
小随烦恼
龙神三热
诸上善人
一佛成道
永断似正法见
羯磨疏诸众安居法篇第六
欢喜丸
三宝名义
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

事能知足心常惬,人至无求品自高

不要责怪妄想,要用佛法来引导它

药师经四译十二大愿文对照表
礼佛拜佛的殊胜功德

模写供养地藏像感得地藏菩萨化现
过午不食有何好处

为什么会有大海平地呢


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
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太虚大师
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善导大师