家有珍宝之意。比喻一切众生本具如来藏,然恰如宝藏,不掘则不知。大方等如来藏经 (大一六,四五八中):“譬如贫家有珍宝藏,宝不能言我在于此,既不自知又无语者,不能开发此珍宝藏;一切众生亦复如是。” p2393
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂名)阿修罗之琴,欲听之则无弹者,而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨,心无所...(术语)经中之篇章曰品。梵曰跋渠Varga,巴Vaggo,译作品。别之义也。...(譬喻)譬五欲之害身。止观七曰:痈疮剌箭,常自是苦,有何可乐?智度论三十一曰:世间乐颠倒病故,着五欲乐,烦恼...即佛陀所宣说教法,经阿难等结集之,初以口传,后以文字记载,举凡文句、书籍,均称为经典。无量寿经卷上(大一二·...(术语)依起信论之意,则业转现之三细为不相应无明,智相等之六粗为相应无明。三细者未有心王心所之差别,至六粗始...(术语)佛三十二相之一。言佛之足下有千辐轮之印纹也。是标驾御一切之法王相者。观无量寿经曰:足下有千辐轮相。...全一卷。唐朝不空译。收于大正藏第二十册。内容叙述八曼荼罗之建立法,及说修行者应依何法速证菩提。(参阅“八大曼...【种类摄】 p1260 如十种摄中说。 二解 显扬十四卷十页云:种类摄者:谓诸蕴等遍自种类所摄。 三解 杂集论五卷十三...(术语)智绝缘虑,谓之常智。诸法实相,离生灭而为无相,证其无相常境之智为无缘之常智也。四教仪曰:常境无相,常...(名数)经云与愿金刚使。大日经一曰:左边画五种与愿金刚使。疏五曰:文殊五使者:一名髻设尼,二名优波髻设尼,三...【行无色不还非善士趣】 p0609 大毗婆沙论一百七十五卷六页云:问:行无色不还,于行色界不还,有五事胜。谓界...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
问: 请益法师,念实相佛,非再来大士,难以即生亲证。再来大士即法身菩萨,入登地了,应该相信净土持名念佛,为何...
现代人造业有以下几种显著的特点,和以往时代迥然不同。 一、意乐猛烈 即造业时内心的贪嗔痴非常猛烈。因为人们内心...错误的观念 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有的人要我讲...
净土法门,不但是三恶道的众生难信三恶道都是受苦不暇,愚痴暗冥,没有善根智慧相信,甚至听闻的机会都没有。不但三...波斯匿王有一天在城里巡视的时候,在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在她家门口。刹那间,国王就迷恋上她,而想要占...1.云何应住?云何降伏其心? 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 3.菩萨于法,应无所住行于布施...
原文: 当此时世,只可自守本分。其丧心病狂者,任彼所为,绝不与彼相争相诘。以明理人少,糊涂人多,一有争端,若...
相好凡夫皆具足,六通无碍异常伦。 直将果用为吾用,不改凡身作佛身。 周顾十方同指掌,遍游诸国似比邻。 回观此土...
宅中宝藏
【佛光大辞典】
| 上篇:守护道 | 下篇:安下处 |
(术语)二爱之一。欲爱之异名。以凡夫爱着五欲,同于饿鬼趣也。涅槃经五曰:爱有二种:一者饿鬼爱,二者法爱。...
阿修罗琴
一品
痈疮剌箭
经典
相应无明
千辐轮相
八大菩萨曼荼罗经
种类摄
常智
文殊五使者
行无色不还非善士趣
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

法身大士为什么选择实相念佛这个难行道

现代人造业有四种特点
梦参老和尚《弥陀心法》

一切世间难信之法
波斯匿王迷恋他人妻子
金刚经的40句名言

在这个时节世道,只可自守本分


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师