(杂名)阿修罗之琴,欲听之则无弹者,而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨,心无所分别,而自然应众生之机,得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。
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【便善那】 此云文身。慈恩疏云:文身者,为名句依,而显所表。显有四义:一扇,二相好,三根形,四盐。如次能...(书名)六卷,宋智昭著。集禅宗诸家之要义。...(杂名)此世界之最底为虚空,是曰空轮,空轮之上有风轮,风轮之上有水轮,水轮之上有金轮,金轮之上为须弥山及海陆...(术语)三无为之一。涅槃之无为法也。...【伊沙[馬*犬]罗】 此云持轴,形如车轴故。...全一卷。又作破庵和尚语录。南宋僧破庵祖先(1136~1211)撰,圆照等编。收于卍续藏第一二一册。收录卧龙山咸平禅院...梵语 lokavid,巴利语 lokavidū。音译作路迦惫。又作知世间。为佛十号之一。即佛能了知众生、非众生二种世间之一切...(天名)又曰散脂。具名散脂迦,散脂修摩。新称僧慎尔耶,半只迦,半支迦。译作密神Pacika,或谓是欢喜母即鬼子母神...(?~280)三国时代译经僧。交趾(越南北部)人,其先世出自康居国(今新疆北部)。世居印度,至其父因经商始移居...据瑜伽师地论卷二十五举出应予布施之四种对象,即:(一)有苦者,谓贫穷者、乞丐、盲聋残疾、无依倚者等类,宜施之。...【涅槃界】 p0931 瑜伽五十六卷十页云:问:以何义故,涅槃虚空亦说名界?答:由彼能持苦不生义;持身眼等运动...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大乘离文字普光明藏经...问: 要想成为自己人生的大赢家,该怎么做?现在的生活节奏快,工作压力大,外在环境又纷繁复杂,该如何做到家庭和...
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阿修罗琴
【佛学大辞典】
| 上篇:阿修罗说五念处三十八品 | 下篇:阿娑磨 |
子题:法现前、毗尼现前、人现前、僧现前、界现前 含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤一,现前毗尼)佛在舍卫国,时迦...
便善那
人天眼目
金龟
择灭无为
伊沙[馬*犬]罗
破庵祖先禅师语录
世间解
散支
康僧会
四种所施
涅槃界
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
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