为僧家所用之椅子、坐床。又作曲录木、曲录、曲禄、曲[录*页]、曲木。盖我国古代席地而坐,未尝有椅,至汉末两晋期间,随胡人与中原之关系密切而传入,时称胡床。一般多为木制,有四脚,每两脚交叉,并设有椅背,以其形状屈曲,故称为曲录。为胡床之俗称,又称圆椅、交椅、参椅。大明高僧传卷六,有“坐曲录床”一语,可知曲录亦被用为床之形容语;而“坐曲录床”一语亦于禅林中成为住持一山一寺、弘扬佛法之代用语。嘉泰普灯录应庵昙华禅师章(卍续一三七·一三九下):“二十年来坐曲录木,悬羊头,卖狗肉,知他有甚凭据?虽然,一年一度烧香日,千古令人恨转深。”[云门文偃禅师语录卷上、禅林象器笺器物门] p2426
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
子题:如来、无所著、等正觉 戒本疏·七佛略戒:“如来无所著等正觉者,佛德难穷,略陈三号,解释如常。”行宗记释...又十四门辩释决择,何等十四?谓摄释门、摄事门、总别分门、后后开引门、遮止门、转变字门、坏不坏门、安立数取趣门...(故事)劝发化导人,佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含三曰:善能劝导,福度人民,所谓优陀夷比丘是。...凡二十九卷。南宋祖琇撰于隆兴二年(1164)。又作隆兴编年通论、编年通论。收于卍续藏第一三○册。系以编年体辑录佛...梵语 divya-caksur-jāna-sāksātkriyābhiiā。五通之一,六通之一。谓以天眼照了欲色二界色处之通力。又作天眼智...(杂名)病名。涅槃经疏六曰:阿萨阇无的翻,义言无可治。玄应音义三曰:阿萨阇病,谓不可治病也。(梵Asādhya)。...(名数)一、众生忍,忍者忍耐也。诸众生以种种恶害加之,我能忍耐不起瞋恚,谓之众生忍。二、无生法忍,忍者安忍也...为密教以本尊之种子或真言等文字轮为对象之观法。又作法界体性三昧观、入法界三昧观、入法界观。轮,为转生、不动之...(杂名)释尊成道已,起金刚座,观菩提树也。法华经方便品曰:我始坐道场,观树亦经行。文句五上曰:感树恩故观察,...【阿罗汉般涅槃已不复堕在诸有情数】 p0785 瑜伽八十卷十九页云:于此界中,般涅槃已;不复堕于天龙药叉若健达...(术语)衍者,梵语摩诃衍Mahāyāna之略。译曰大乘。门者部门。对小乘谓大乘云衍门。文句记一上曰:古人唯知衍门一...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
赵阅道居士 赵阅道居士是北宋一位修行有成就的大居士,宋仁宗时候他做御史,为人公正无私,因此,被称为铁面御史。...人们在面对坏人得势却一直得不到惩罚的时候,会无可奈何地发出发出好人不长命,祸害一千年的慨叹。其实,不妨想想那...
我们这些业力凡夫,好像感知不到弥陀的光明,所以无碍里面却有碍了。这个有碍是来自于我们众生这边:由于我们业障深...
为什么把在家人非时行淫说为邪淫呢?因为在经期、怀孕期、斋戒日、疾病中、哺乳时、劳苦忧伤时等非时行淫,会对自她...
净界法师法语名言分享...苏东坡有一次过济南龙山镇,那里的监税官宋宝国拿出一册王氏所写的《华严经解相》给他看,并对苏东坡说:这位王公修...问: 在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣? 大安法师答: 如果供西方三圣像的话,当然会更好一些,因为临命终时...
《楞严经》卷六载,观世音菩萨闻熏闻修,以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十...
曲录
【佛光大辞典】
| 上篇:曲法门 | 下篇:有 |
【释迦菩萨何时修满六度】 p1456 俱舍论十八卷九页云:我释迦菩萨、于何位中,何波罗蜜多、修习圆满?颂曰:但由悲...
如来无所著等正觉
十四门辩释决择
劝导第一
隆兴佛教编年通论
天眼通
阿萨阇
二忍
字轮观
观树
阿罗汉般涅槃已不复堕在诸有情数
衍门
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

你找到适合改过行善的方法没
生活不会永远亏待好人

弥陀光明没有障碍,为何我们感知不到

非时行淫的危害

净界法师法语名言分享【图】
瓦砾与无上法
大安法师:只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师