又作众生缘慈。为三缘慈悲之一。视一切之有情，如父母眷属般之亲缘而行慈悲对待，即称为有情缘慈。（参阅“慈悲”5805） p2441
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【灭法】 p1211 瑜伽九十五卷十四页云：卽此一切、由无常灭，或有已灭，或有向灭，或有当灭，总名灭法。...随喜与回向之合称。为天台宗所立五悔中之第三、第四。谓于自他一切之善根、善事，随之欢喜踊跃，且将此诸善根功德，...佛灭后众弟子在王舍城灵鹫山七叶窟内外结集经典，在窟内结集的，名上座部，在窟外结集的，名大众部。...毗卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。...（衣服）袈裟之异名。消损烦恼之义。六物图曰：或名消瘦服，损烦恼故。...【无颠倒无分别】 p1081 杂集论十四卷二十一页云：由诸声闻、于诸蕴中、为对治常等颠倒故；如理观察唯有色等法时，...极乐世界之别称，指西方净土。因彼土众生化生于莲花中，故称莲邦。又作莲刹。云栖袾宏之阿弥陀经疏钞卷二（卍续三三...问如是五见几增益见几损减见？答四是增益见，于所知境增益自性及差别故，于诸见中增益第一及清净故，谓于五取蕴所知...（杂语）五眼中就菩萨所得而除佛眼，谓之四眼。因菩萨未得佛眼也。仁王经上曰：四眼五通。同天台疏曰：四眼者叹眼，...即指仁王经。此经系佛陀为十六大国王说示守护佛果及国土之因缘；受持解说此经则国界无灾难，故比喻仁王经为护国之宝...【不还向补特伽罗】 p0340 杂集论十三卷七页云：不还果向补特伽罗者：谓于修道中、已断欲界第七第八品烦恼，安住彼...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者，穷理尽性之格言，菩萨成佛之弘轨也。轨不弘，则不足以寮群异指其归；性不尽，则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》，今略标所以。谓此三十颂中，...
我刚出家的时候，经常听老和尚开示说：佛法的修学是心地法门。我起初一直不明白这个道理，佛法不就是诸恶莫作，众善...
净慧长老化身窑开启 进行舍利分拣 将初步拣出的净慧长老舍利供奉于灵堂内供信众瞻礼 净慧长老舍利子 5月1日，黄...
一个菩萨的转变，他的转变是全面性的转变，色受想行识五蕴的转变。这个转变的过程，有一个很重要的道理我们必须要知...
神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象...
第一个偈颂，觉了一切法，犹如梦幻响，满足诸妙愿，必成如是刹。这个偈颂就是授记他，你成就这个净土，你要从哪里下...昨天，一名网友不断追问我：你相信前世吗？前世真的存在吗？你有什么证据证明前世真的存在？如果前世真的存在为什么...
一天，法慧大师和两位弟子在经堂里诵经之后，稍事休息时，突然听到嗡、嗡的叫声，小和尚流水悄声对师兄说：师兄！你...问： 福德与功德有何区别，净业行人应如何修功德？ 答： 所言福德，是以有所得心，修五戒、十善乃至六度万行，自然...
有情缘慈
【佛光大辞典】
| 上篇：有情数 | 下篇：有教无人 |
【一分炭喻】 p0007 瑜伽八十四卷一页云：又彼诸欲喻一分炭者：增长欲爱大热恼故。...
灭法
随喜回向
大众部
华严三圣
消瘦服
无颠倒无分别
莲邦
增益见
四眼
护国珠
不还向补特伽罗
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
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觉了一切法，犹如梦幻响，满足诸妙愿，必成如是刹
真的有前世吗
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师