指由有漏因所招感之果报。如人间、天上乃至地狱等三界六道,皆为有漏之果报。相当于四谛中之苦谛。(参阅“四谛”1840)
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)八难之一。世间之人,邪智聪利者,唯耽习外道经书,不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰:世智辩...无间,指无间地狱,为八热地狱之第八。必堕无间,谓罪恶深重者,必堕入无间地狱。[长阿含经卷十九、地藏菩萨本愿经...我国历法之一。为唐代僧一行所作。唐开元九年(721),帝诏令一行制新历,此乃因李淳风所作之麟德历渐为人所忽用,...亦名:不污手捉食器戒释名、污手捉食器戒释名 子题:恶触 资持记释云:“谓捉己器必捉僧器,则触僧食,不论手污不污...指凡夫、二乘所迷执之八种颠倒。略称八倒。即凡夫执有为生灭之法为常、乐、我、净,二乘行者执无为涅槃之法为非常、...又称四大道场。山西五台山、四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山,合称为我国佛教四大名山。(一)五台山,位于山西五...三摩呾吒,梵名 Samatata。东印度之古国名。据大唐西域记卷十载,此国周三千余里,滨海地湿,都城二十余里,气候温...又作祈雨法、雨乞法。特指依请雨经而修之法,故又作请雨经法。即依大云轮请雨经与大孔雀咒王经等所说,为五谷成熟而...(人名)唐中大云寺圆晖,研精性相。特深于俱舍一门。光宝二师后,有此人。作俱舍论颂疏,天下珍之。见宋高僧传五。...(术语)Hṛdaya,译曰心。谓草木之中心也。止观一上曰:质多者天竺音,此方言心,即虑知之心也。天竺又称污栗驮,...【正语】 p0499 分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何正语?世尊告曰:谓圣所爱无漏戒摄无漏作意,同时而...大佛顶首楞严咒...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...
问: 请教法师,现在念经持咒持名号,均是散乱心,心口相违,愿力不够,定力不够,如何行持?请法师慈悲开示。 宏海...
说到财富,简单地说,一切都从布施福德而来,从布施业因的感果得来。我们所有的财富,无论小至粒米,大至全世界,都...
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛,再加上六度万行回向等。 首先来看实相念佛。在《楞严经》的二十五...
当时舍卫国有一个长者,妻子生一女儿,美秀无双。她刚出生时,身上裹着一层白色细软毛布,父母感到奇特,看相的说很...
果地有七种功德,这个成就初发心住的菩萨,有七种功德: 第一个,得不退转。我们凡夫修学就是进进退退,但他这个有...楞严咒属于佛陀的最佳咒语,有条件的话可以常念不绝,没有场所限制,但在卫生间等不干净的场所应默念为好。读诵咒语...
不贪于利养 唯乐佛菩提 一心求佛智 专精无异念 《华严经十地品》 不贪于利养唯乐佛菩提 大乘教义告诉你,说人我空、...
净土宗它最强调的,就是临终的正念,千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗,虽然我们念佛也的确会在生命当中产生...
有漏果
【佛光大辞典】
| 上篇:有漏定 | 下篇:有漏法 |
复次一切法空,何以故? 相及与可相 一异不可得 若无有一异 是二云何成 是相可相若一不可得,异亦...
世智辩聪
必堕无间
大衍历
腻手捉饮器戒释名
八颠倒
四大名山
三摩呾吒国
请雨法
圆晖
污栗驮
正语
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

信力不够,心就容易散乱

财富从布施福业得来

持名念佛在四种念佛中最为殊妙

施污垢布 得最胜福

成就初发心住的菩萨,有七种功德
念诵楞严咒有场所和时间的限制吗

不贪于利养 唯乐佛菩提


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师