即火化五蕴成灰烬之意。二乘之人于断除三界烦恼而悟道后，以火光三昧烧化色身，灭绝心智，而入于空寂之涅槃界，称为灰身灭智。其中，火化五蕴，即称为灰沙。 p2475
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
佛特有之七种胜事。又作七胜法、如来七胜事、七种最胜、七种无上。即：(一)身胜，谓如来身为三十二相、八十种好之所...【有执无执杂染清净记】 p0560 瑜伽九十四卷二页云：若于彼问作如是记，我亦唯依根境界识，假立自作他作俱作若...（地名）Kapotakasaṁghārāma，西域记九曰：迦布德迦（唐言鸽也），伽蓝。昔佛于诸大众，一宿说法。佛说法时，有...何等依止差别？谓乃至有情依止差别有尔所，当知蕴界处亦尔。...【集法忍】 集，即招集之义。谓观欲界集谛，见、思之惑，真如理显，生无漏法忍，是名集法忍。见惑者，谓意根对法尘...“广教”之对称。又称略戒。以释尊成道后，弟子未犯戒之十二年间，佛所教诫之法，即（大二二·一○二二下）：“善护...（杂语）梵王之福德也。俱舍论二十四曰：佛与无上梵德相应，是故世尊独应名梵。...（菩萨）不空罥索观音也。...亦名：结戒集十句义 子题：摄取于僧、令僧欢喜、令僧安乐、未信令信、已信令增长、难调者调顺、惭愧者安乐、断现在...又作波陵。相当于唐朝南海（今马来群岛）中之阇婆岛（今爪哇岛）。六朝末期至唐代间，印度文化普及于印度诸国及马来...【九十八随眠中遍行非遍行分别】 p0097 俱舍论十九卷十二页云：九十八随眠中，几是遍行？几非遍行？颂曰：见苦集所...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
我们今天来谈谈学佛的次第，觉悟的次第，叫做信、解、行、证。大家学习与付出是为了什么呢？是想走一条菩提道，一条...佛家说：众生平等。人之所以有不同的境遇，皆由各人因缘所致。如何面对自我人生？端视自己的一念心。 每天都在真诚...
从安乐道提升到解脱道，这个槛很多人迈不过去。这个槛你迈不过，你就很难往生了。你只能做一个世间的好人，不能成为...
【原文】 圆顶方袍，则知三衣，僧服也。发其首而僧其衣，非制矣。古人谓反有罪愆，而著为成训。世人不察，僧亦不言...
有一则故事说：从前有一位酷爱音乐的国王，派人去请一位著名音乐家来皇宫演奏，并对音乐家许诺：将送给他名贵的珠宝...
鉴真大师...问： 办厂开公司，想请佛菩萨加持保佑，顺利开展，心想事成。请法师开示，怎样如理如法地请佛菩萨？然后又怎样谢佛...他是这个地方的首富,但生活得并不快乐。先是亲戚和朋友向他借钱,但都是有去无回,这让他很伤心。后来他花钱请戏班子...
灰沙
【佛光大辞典】
| 上篇：灰山住部 | 下篇：灰身灭智 |
梵语 ?rāmaneraka 或 ?rāmanera，巴利语 sāmanera。全称室罗摩拏洛迦、室罗末尼罗。又作室罗那拏。意译求寂、法...
七胜事
有执无执杂染清净记
迦布德迦伽蓝
依止差别
集法忍
略教
梵德
不空罥索王
结戒十利
诃陵
九十八随眠中遍行非遍行分别
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
学佛的次第--信解行证
享受自在的人生
我们为什么要买一个房子
居士着僧衣，不但没有功德，反而有罪过
解脱名利束缚,唤起心中阳光
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师