梵名 ?ataka。又作百诗章。为梵文文学中,由百首左右所组成之个人诗集形式,而非指特定之作品。其中,最著名者为七世纪顷伐[木*致]呵利(梵 Bhartrhari)所著恋爱百颂(梵 ?rvgāra-?ataka)、处世百颂(梵 Nīti-?ataka)、离欲百颂(梵 Vairāgya-?ataka)等,然诗集中亦杂有少数他人之作。恋爱百颂虽赞颂恋爱及女性之魅力,却含有劝人舍弃烦恼,寻求解脱之意。处世百颂、离欲百颂则论述实践道德之要谛、去烦恼、追求最高理想等人生观与哲学思想。[D.D. Kosambi:The Epigrams attributed to Bhartrhari, including the three centuries, Bombay 1948;do. ?ataka-trayam of Bhartrhari, Bombay 1946] p2498
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
为十诵律卷二十六所载三种不许食用之肉,即:(一)见杀,见是生物为我而杀。(二)闻杀,于可信之人,闻此生物为我而杀...(印相)印为不动刀印。明为唵地哩矜娑婆契。...又作滴水穿石。为策励人勤行精进之语。谓证果虽难,然若能勤行精进,持之以恒,则亦可到达;如滴水虽小,常流不息,...据北本涅槃经卷二载,有胜劣二种三修。(一)劣三修,谓声闻所修比于菩萨所修为劣,三修即:(1)无常修,声闻之人不知...(一)灵鹫,梵名 Grdhrakūta,巴利名 Gijjha-kūta,音译耆阇崛。位于中印度摩揭陀国王舍城东北。简称灵山,或称鹫...行事钞·持犯方轨篇:“可忏以不?二(不学、无知)俱可忏。如息意不学,后缘不了,结无知。若作心学,而未知,不结...(物名)Tūla,又作妒罗、堵罗、蠹罗。译曰杨华、絮、野蚕茧、绵。常曰兜罗绵、兜罗毦。又树名。慧琳音义三曰:堵...【他化自在天】 p0487 佛地经论五卷十八页云: 他化自在天,乐令他化作诸乐具,显己自在。...(修法)此为大坛劝请曼荼罗诸尊而供养之祈受者灭罪生善悉地之法也。...(一)指佛陀真实、秘密之言语与教示。佛陀真意自表面之理解而言,是隐藏的,称为密意。例如说如来已涅槃,系隐去如来...又作金刚弟子、金刚资。指修行金刚乘者,亦即指修行真言密教之佛弟子。或指真言密教之修行者,蒙受灌顶,并受金刚名...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...五祖大师弘忍,前生是破头山下的栽松老者,非常仰慕四祖道信禅师,便祈求能在他座下出家,道信禅师嫌他年纪太大,不...
我们修学佛法这个心不能间断,不要朝三暮四,放逸懈怠,不能修一切善法就叫放逸懈怠,不能防非止恶也叫放逸懈怠。要...
请看下面。第三十八段: 不念佛则获罪无量 由于菩萨有六种神通,他心通、天眼通都具备,与会弟子的种种情况一目了然...南无本师释迦牟尼佛(三称) 这本《什么是佛法》是张澄基博士在美国佛教会的演讲词,(张澄基博士应该是往生了),由...
阿难矍然避座,合掌起立白佛:此非我心,当名何等?佛告阿难:此是前尘虚妄相想,惑汝真性。由汝无始至于今生,认贼...问: 念阿弥陀佛名号或南无阿弥陀佛名号,功德是否一样? 大安法师答: 首先,念佛无论是念四字还是念六字,原则上...如何理解佛教 对于中国人而言,不论他信不信佛,在日常生活及习俗之中,多多少少,均有佛教的成分在内。相对地,中...
社会上很多人看到一些不公平的现象常常抱怨说:好人无好报,恶人活逍遥。现在根本没有正义可言,对善有善报,恶有恶...
百颂诗集
【佛光大辞典】
| 上篇:百万遍念佛 | 下篇:百福庄严 |
(术语)天台山外之异义,以真性而立观境,不许以阴妄之念为所观。四明尊者十义书通破之,且于指要钞立两重之能所,...
三不净肉
矜羯罗根本印言
小水穿石
三修
灵鹫山
不学无知二俱可忏
兜罗
他化自在天
中间护摩
密语
金刚佛子
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
五祖投胎拜师

堕落到畜牲道,都在偿还宿债

不念佛则获罪无量
慧律法师《什么是佛法》

攀缘心的相貌——前尘虚妄相想
四字佛号和六字佛号功德是否一样
圣严法师《佛教入门》


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚