指无利他之念,唯图自身之利益者;即抱持独善其身主义者。故俗称仅自理一身,不顾大局者,为自了汉。宗门或禅林中,常称只顾自己修行而丝毫不存济世利人或教化他人之念者为自了汉。亦有以之为小乘修行者之贬称,而与大乘菩萨“众生无边誓愿度”之精神成强烈对比。碧岩录第十一则(大四八·一五一中):“师曰:‘请渡。’彼即褰衣蹑波,如履平地,回顾云:‘渡来!渡来!’师咄云:‘这自了汉!’” p2514
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【近波罗蜜多】 p0821 瑜伽七十八卷十五页云:复于无量时,修行施等,渐复增上,成就善法;而诸烦恼,犹故现行...【静虑波罗蜜多】 p1379 如瑜伽四十三卷一页至五页说。 二解 显扬三卷四页云:第五、静虑波罗蜜多。谓或因对治烦恼...【四断】 断为断舍之义。《瑜伽师地论》卷五十九载,四断为:一、自性断,谓断除根本烦恼与随烦恼及诸不善业等,其...(界名)如来微尘相海身所依之土也。...【业门】 p1216 瑜伽九卷一页云:业门云何?此略有二种。一、与果门,二、损益门。广如彼卷一页至四页释。...谓女女体女性。女势分。女作用。此复云何?谓脐轮下。膝轮上。所有肉身。筋脉流注。若于是处。与男交会。发生平等领...云何智者于处非处善巧?佛言。智者于处非处。如实知见是处非处善巧。谓如实知。无处无容身语意恶行。感可爱可乐可欣...【袈裟】 具云迦罗沙曳,此云不正色,从色得名。章服仪云:袈裟之目,因于衣色,如经中坏色衣也。会正云:准此...(流派)华严宗也。至贤首而此宗大成,故名。...(术语)又曰定果色。为法处所生色之一。由定力变出之色也。...即本有种子与新薰种子。(一)无始以来,异熟识中法尔而有,有生一切有漏、无漏有为法之功能,称为本有种子。(二)种子...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
在高雄有一家百货公司叫大同百货公司。差多是在二十前,它是当时整个东南亚最大的百货公司,有十二层楼。这个百货公...我在法鼓山的禅修营中,经常强调自我肯定、自我成长,但自我成长之后则要自我消融,人格的升华,便为清净心的完成。...
我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况;也就是在两眼之间的眉心处,另开一眼。事实上,人类不可能...一个穷苦学生,为了支付学费,挨家挨户的推销货品。到了晚上,他发现自己的肚子很饿,而口袋里却没有一点进帐。他下...赢由五个汉字组成:亡、口、月、贝、凡,包含着赢家必备的五种意识或能力。 亡: 危机意识。必须随时了解和掌握环境...
博山禅师拈净土偈,每云净心即是西方土,盖以因摄果也。读者不达,遂至以理夺事,几成破法。予触耳感怀,更拈西方即...在一座藏经楼上(图书馆),有一禅者在里面从不看经,每日只管打坐,于是管理藏经楼的藏经馆长就问道: 大德每天打...
世间人对净土法门常常会小看,认为是浅近之法。怎么概定它的特质?印光大师开宗明义,非常高屋建瓴地界定净土法门的...
自了汉
【佛光大辞典】
| 上篇:自 | 下篇:自力 |
(名数)一行之大日经疏,处处以浅略释与深秘释解教义,又不可思议(僧名)之供养次第法疏末,就阿字本不生之说者立...
近波罗蜜多
静虑波罗蜜多
四断
色相土
业门
女根
智者于处非处善巧
袈裟
贤首宗
定所引色
二类种子
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

他推了我一把,令我整个生命醒过来
圣严法师《自我的肯定、成长、消融》

何谓「五眼」
一杯鲜奶
人生不过一个「赢」字

蕅益大师《净土偈》六十首
请问这个是什么


梦参老和尚
玄奘大师
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界诠法师
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